九歌

作者:屈原

  九歌:《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇,悼念和颂赞为楚国而战死的将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。王逸说是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。(《辞海》1989年版)

  九歌(一)

  东皇太一

  吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,「谬」①锵鸣兮琳琅;

  瑶席兮玉「缜」②,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉③,莫桂酒兮椒浆;扬「包」④兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;

  灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音兮繁会,君欣欣兮乐康。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:

  ①:字形应为“王”旁,音“求”。   ②:字形应为“王”旁,音“阵”。

  ③:音“界”。

  ④:字形应带“木”旁,音“福”。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※   题解:

  《星经》记载:“太一星在天一南半度,天帝神,主十六神。”   《庄子。天地篇》云:“主之以太一”,成玄英注:“太者,广大之名。一以不二为称,言大道旷荡,无不制围,囊括万有,通而为一,故谓之太一也。”王逸注:“太一,星名,天之尊神。祠在楚东,以配东帝,故云东皇。”

  《汉书。郊祀志》曰:“天神贵者太一。”“皇”是最尊贵的神的通称,“太一”在楚人中是东方最尊贵的天帝之神。

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  九歌(二)

  云中君

  浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英①;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将「澹」②兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;

  灵皇皇兮既降③,「飙」④远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;

  思夫⑤君兮太息,极劳心兮忡忡;

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:

  ①:音“央”。

  ②:字形应为“忄”旁,音“但”。

  ③:音“洪”。

  ④:字形应无“风”旁,音“标”。

  ⑤:音“服”。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※   题解:

  本篇是一首祭云神的诗歌,云中之神为一男性,号“云中君”,在神话中云神名叫丰隆,又名屏翳。   ========================================================================

  九歌(三)

  湘君

  君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要①眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波②,使江水兮安流;望夫君兮未来③,吹参差兮谁思;   驾飞龙兮北征,「覃」④吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪「挠」⑤兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺「爰」⑥,隐思君兮「诽」⑦侧;   ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:

  ①:音“邀”。

  ②:音“琵”。

  ③:音“厘”。   ④:字形应带“辶”旁,音“瞻”,转。

  ⑤:字形应为“木”旁,音“挠”,旗杆上的曲柄,用来悬挂作为装饰旗帜的布条。

  ⑥:字形应带“氵”旁,音“员”。   ⑦:字形应为“阝”旁,音“匪”。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

  桂「擢」①兮兰「世」②,「囗」③冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅④,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;   朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下⑤;捐余「决」⑥兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:

  ①:字形应为“木”旁,音“照”,意通“棹”。

  ②:字形应带“木”旁,音“易”。

  ③:字形难以描述,音“酌”,意为“敲击”。

  ④:音“间”。

  ⑤:音“护”。

  ⑥:字形应为“王”旁,音“决”,玉佩。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

  题解:

  帝舜死于苍梧,葬于九嶷山。他的两个妃子,帝尧的女儿娥皇、女英闻讯,便去奔丧,亦死于湘江。帝舜死后,天帝封其为湘水之神,号湘君,封二妃为湘水女神,号湘夫人。在楚人心目中,他们是一对配偶神。

  本篇是祭湘君的诗歌,描写了湘夫人思念湘君那种临风企盼,因久候不见湘君依约聚会而产生怨慕神伤的感情。

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  九歌(四)

  湘夫人

  帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予①;「溺溺」③兮秋风,洞庭波兮木叶下③;登白「烦」④兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮「频」⑤中,「曾」⑥何为兮木上?

  沅有芷兮醴有兰⑦,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺「媛」⑧;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西「筮」⑨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:

  ①:音“于”。   ②:字形应为“女”旁,音“鸟”,微风吹拂的样子。

  ③:古音“护”。

  ④:字形应带“艹”头,音“凡”,草名,似莎而大。

  ⑤:字形应带“艹”头,音“贫”,多年生水草。

  ⑥:字形应带“四”头,音“增”,捕鱼的网。

  ⑦:音“连”。   ⑧:字形应为“氵”旁,音“员”。

  ⑨:字形应带“氵”旁,音“式”,水涯。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

  筑室兮水中,葺之兮荷盖①;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰「僚」②,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,「辟」③蕙「」④兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡⑤;

  合百草兮实庭,建芳馨兮庑门⑥;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余「谍」⑦兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗⑧兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:   ①:音“记”。

  ②:字形应为“木”旁,音“疗”,屋椽。

  ③:字形应带“扌”,音“批”,剖开。

  ④:字形难以描述,音“棉”,隔扇。

  ⑤:音“航”。

  ⑥:音“民”。

  ⑦:字形应为“衤”旁,音“谍”,《方言》:禅衣,江淮南楚之间谓之「谍」(如前注)。禅衣即女子内衣,是湘夫人送给湘君的信物。这是古时女子爱情生活的习惯。

  ⑧:音“未”。

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  题解:

  本篇是祭湘水女神的诗歌,和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见的惆怅心情。

  =========================================================================   九歌(五)   大司命

  广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使「冻」①雨兮洒尘;君回翔兮以下②,「愉」③空桑兮从女④;纷总总兮九州,何寿夭兮在予⑤;

  高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑⑥;灵衣兮被被⑦,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为⑻;

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:

  ①:字形应为“氵”旁。

  ②:音“护”。

  ③:字形应为“足”旁,音“于”,越过。

  ④:通“汝”。   ⑤:音“于”。

  ⑥:音“冈”,意通“冈”,山脊,高地,九坑即九冈,九州的代称。

  ⑦:通“披”。

  ⑧:音“余”。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

  折疏麻兮瑶华①,将以遗②兮离居;老冉冉兮既极,不「浸」③近兮愈疏;

  乘龙兮辚辚,高驰兮冲天④;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏⑤;固人命兮有当,孰离合兮何为⑥?

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:   ①:通“花”,古音“敷”。

  ②:音“未”。

  ③:字形应带“宀”头。

  ④:音“听”。

  ⑤:音“科”。   ⑥:音“乎”。

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  题解:

  楚地风俗好祀鬼神,楚人以为人之寿夭必有神灵主宰,因而奉祀大司命。

  一说大司命是星名。《史记。天官书》云:“北魁戴匡六星,曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,。。。”

  古人以为大司命是管人之生死的寿命之神。本篇是祭大司命的祭歌。

  =========================================================================   九歌(六)

  少司命

  秋兰兮麋芜,罗生兮堂下①;绿叶兮素华②,芳菲菲兮袭予③;夫④人兮自有美子,荪何以兮愁苦;

  秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带⑤,「修」⑥而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;   与女⑦沐兮咸池,「希」⑧女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风「祝」⑨兮好歌;

  孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正⑩。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:   ①:音“护”。

  ②:一作“枝”。

  ③:音“余”。

  ④:音“服”。

  ⑤:音“地”。   ⑥:字形右下应为“黑”,音“书”,忽,疾。   ⑦:通“汝”。

  ⑧:字形应带“日”旁,音“希”,晒干。   ⑨:字形应为“忄”旁,音“晃”,失意貌。   ⑩:音“征”。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

  题解:   少司命是主宰儿童命运的女神。因为她是一位年轻美貌的女神,所以其中一些章节也描述了人神爱恋的情节。本篇是祭者的歌词。

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  九歌(七)

  东君

  暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙「舟」①兮乘雷,载云旗兮委②蛇③;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者「澹」④兮忘归;

  「恒」⑤瑟兮交鼓,萧钟兮瑶「囗」⑥;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤「夸」⑦;「宣」⑧飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节⑧,灵之来兮敝日;

  青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驼翔,杳冥冥兮以东行⑨。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:

  ①:字形应带“车”旁,音“舟”,本是车辕横木,泛指车。

  ②:音“危”。

  ③:音“宜”。   ④:字形应为“亻”旁,音“但”,安祥。

  ⑤:字形左带“纟”旁,音“庚”。   ⑥:字形难以描述,音“巨”,悬挂钟磬的木架。

  ⑦:字形应带“女”旁,音“苦”。   ⑧:字形左部为“寰”下,右部为“羽”,音“宣”。

  ⑨:音“航”。   ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

  题解:

  本篇是楚人祭祀太阳的颂歌。

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  九歌(八)

  河伯

  与女①游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖「离」②;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀③;   鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下④;

  子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予⑤。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:

  ①:通“汝”。

  ②:字形应带“虫”旁,音“罗”。

  ③:音“回”。   ④:音“护”。

  ⑤:音“余”。

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  题解:

  本篇是祭祀河伯的祭歌。歌中没有礼祀之词,而是河伯与女神相恋的故事,大约是楚人淫祀的特色,以恋歌情歌作为娱神的祭词。

  河伯本指黄河之神,至战国时代人们把各水系的河神统称河伯。当时楚国国境未达黄河,所祭的只是河神。

  据考本篇可能是记叙河伯与洛水女神前期相恋之事。一是因为洛水在黄河之南,不是远离楚国的其它水系;二是因为洛水女神正是宓妃。宓妃性情放荡,曾与后羿相恋,故有后羿“射夫河伯”,“眇其左目”,河伯上告于天帝请诛后羿之事。

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  九歌(九)

  山鬼

  若有人兮山之阿,被①薛②荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文「狸」③,辛夷车兮结桂旗;被④石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;

  余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来⑤;表独立兮山之上,云容容兮而在下⑥;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮「澹」⑦忘归,岁既晏兮孰华予⑧;

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:   ①:通“披”。

  ②:音“必”。

  ③:字形应为“豸”旁。

  ④:通“披”。   ⑤:音“离”。   ⑥:音“互”。

  ⑦:字形应为“忄”旁,音“但”。

  ⑧:音“余”。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※   采三秀兮于①山间,石磊磊兮兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏②;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,「爰」③啾啾兮「穴」④夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:

  ①:音“巫”。

  ②:音“勃”。

  ③:字形应带“犭”旁,音“员”。

  ④:字形应带“犭”旁,音“又”。   ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

  题解:

  山鬼即一般所说的山神,因为未获天帝正式册封在正神之列,故仍称山鬼。

  本篇是祭祀山鬼的祭歌,叙述的是一位多情的女山鬼,在山中采灵芝及约会她的恋人。

  郭沫若根据于字古音读“巫”推断于山即巫山,认为山鬼即巫山神女。巫山是楚国境内的名山,巫山神女是楚民间最喜闻乐道的神话。

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  九歌(十)

  国殇   操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;   凌余阵兮躐余行①,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马②,援玉「包」③兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野④;

  出不入兮往不反,平原忽兮路遥远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩⑤;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌⑥;身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:   ①:音“航”。

  ②:音“老。”

  ③:字形应带“木”旁,音“扶”。

  ④:音“墅”。   ⑤:音“从”。

  ⑥:音“隆”。

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  题解:

  此篇是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。

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  九歌(十一)

  礼魂

  成礼兮会鼓,传芭兮代舞;「夸」①女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

  ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※注释:

  ①:字形应带“女”旁,音苦。

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  题解:   此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于所送的神中有天地神也有人鬼,所以不称礼神而称礼魂。
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