此诗描绘了一位名为黄野人的隐士形象，通过细腻的笔触展现了其超凡脱俗的生活状态与精神追求。首句“倦作兰阴客”，以“倦”字点出黄野人对尘世生活的厌倦，选择隐居于兰花丛中，寻求心灵的宁静与解脱。接着，“花期一棹闲”则进一步描绘了他悠然自得的生活方式，乘一叶小舟，在花开花落的时节里自由自在地游荡。

“真形模五岳，秘箓授三山”两句，运用夸张的手法，将黄野人描绘成能够模仿五岳之形，掌握三山秘术的高人，暗示其拥有非凡的道术和智慧，与世隔绝，深藏不露。接下来，“电掣苍龙下，云驱白鹤还”两句，通过生动的自然景象，进一步渲染了黄野人超凡脱俗的形象，仿佛他能驾驭自然界的神奇力量，与苍龙共舞，与白鹤同行。

最后，“越王台渐近，先到若耶湾”两句，不仅点出了黄野人的行踪逐渐接近历史名胜之地，更暗含了他对古代英雄人物的敬仰与向往，预示着他即将到达一个充满神秘与历史韵味的地方，完成一次心灵的旅程。

整体而言，这首诗通过对黄野人隐居生活和精神世界的描绘，展现了明代文人对于超脱世俗、追求精神自由的理想境界的向往与追求，同时也蕴含着对自然美景和历史文化的深深热爱。