此诗为明代诗人胡应麟所作《寿王司寇元美六秩四首》之四,以祝寿为主题,风格庄重而富有文采。
首联“曾从弥勒问三禅,更逐方平炼九还”,诗人以佛教与道教的修行典故起笔,表达了对王司寇元美修行智慧与道德修为的高度赞扬。弥勒是佛教中的未来佛,象征着慈悲与智慧;方平则是道教炼丹术的代表人物,象征着修炼与长生不老。这两句通过对比,既展现了王司寇的内外兼修,又暗含了对其长寿与智慧的祝福。
颔联“寄迹乾坤中土外,飞身云雾大罗前”,进一步描绘了王司寇超越世俗、追求精神自由的形象。乾坤中土外,意味着在天地间寻找心灵的归宿;飞身云雾大罗前,则是想象其在仙境中遨游,表达了对其超凡脱俗境界的赞美。
颈联“桑弧想像庚寅日,花甲周回乙酉年”,运用了古代纪年方式,以“桑弧”和“花甲”来比喻人生阶段。庚寅日和乙酉年分别指出生日期和某个特定年龄,通过这些细节,诗人巧妙地将王司寇的年龄与人生历程融入诗句之中,既体现了对岁月流转的感慨,也蕴含了对王司寇长寿的祝愿。
尾联“莫笑骑羊人老去,抠衣常侍玉华筵”,以“骑羊”这一典故,暗示王司寇虽年岁已高,但依然保持年轻的心态和活力,如同骑羊者一般轻盈自在。同时,“抠衣常侍玉华筵”则表达了对王司寇晚年仍能享受尊贵生活、受到尊敬的祝愿,充满了对他的敬意与祝福。
整体而言,这首诗通过对王司寇元美修行、境界、年龄、生活等多个方面的描绘,既展现了其高尚的人格魅力,也表达了诗人对其寿辰的美好祝愿,语言典雅,情感真挚。
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