此诗为明代诗人胡应麟所作《寿王司寇元美六秩四首》之四，以祝寿为主题，风格庄重而富有文采。

首联“曾从弥勒问三禅，更逐方平炼九还”，诗人以佛教与道教的修行典故起笔，表达了对王司寇元美修行智慧与道德修为的高度赞扬。弥勒是佛教中的未来佛，象征着慈悲与智慧；方平则是道教炼丹术的代表人物，象征着修炼与长生不老。这两句通过对比，既展现了王司寇的内外兼修，又暗含了对其长寿与智慧的祝福。

颔联“寄迹乾坤中土外，飞身云雾大罗前”，进一步描绘了王司寇超越世俗、追求精神自由的形象。乾坤中土外，意味着在天地间寻找心灵的归宿；飞身云雾大罗前，则是想象其在仙境中遨游，表达了对其超凡脱俗境界的赞美。

颈联“桑弧想像庚寅日，花甲周回乙酉年”，运用了古代纪年方式，以“桑弧”和“花甲”来比喻人生阶段。庚寅日和乙酉年分别指出生日期和某个特定年龄，通过这些细节，诗人巧妙地将王司寇的年龄与人生历程融入诗句之中，既体现了对岁月流转的感慨，也蕴含了对王司寇长寿的祝愿。

尾联“莫笑骑羊人老去，抠衣常侍玉华筵”，以“骑羊”这一典故，暗示王司寇虽年岁已高，但依然保持年轻的心态和活力，如同骑羊者一般轻盈自在。同时，“抠衣常侍玉华筵”则表达了对王司寇晚年仍能享受尊贵生活、受到尊敬的祝愿，充满了对他的敬意与祝福。

整体而言，这首诗通过对王司寇元美修行、境界、年龄、生活等多个方面的描绘，既展现了其高尚的人格魅力，也表达了诗人对其寿辰的美好祝愿，语言典雅，情感真挚。