这首诗是明代诗人张弼所作的《谕俗二律》之二，通过对比古人与今人的行为，表达了对社会风气的担忧和对道德修养的重视。

首联“二月从师八月休，野师端只为身谋”，开篇即以时间点出，二月开始学习，八月停止，这种短暂的学习态度，似乎只是为了个人的利益而为，缺乏持久性和深度。

颔联“读书大义全抛弃，讼谍浮词苦应酬”，进一步指出当前社会中人们在读书时，往往忽略了书籍中的大义，而沉溺于表面的、无实质意义的辩论和虚浮的言辞，这反映了社会上追求形式而非内容的现象。

颈联“颜子高资盲礼乐，董生笃学废春秋”，这里引用了孔子的弟子颜回和董仲舒的例子，颜回以高超的礼乐修养著称，而董仲舒则以深入研究《春秋》闻名。诗人通过这两个典故，表达了对古人严谨治学、注重道德修养的推崇，同时也暗含对当下社会忽视这些传统美德的批评。

尾联“从今旧俗堪湔洗，矻矻穷年事讲求”，诗人呼吁从今以后，应该改变这种浮躁的社会风气，重新重视道德修养和学问的深入探讨，通过不懈的努力来净化社会风气，追求真正的知识和道德价值。

整体而言，这首诗通过对古人与今人行为的对比，表达了诗人对社会风气的反思和对道德修养的重视，具有较强的现实针对性和教育意义。