这首诗是明代诗人张弼所作的《谕俗二律》之二,通过对比古人与今人的行为,表达了对社会风气的担忧和对道德修养的重视。
首联“二月从师八月休,野师端只为身谋”,开篇即以时间点出,二月开始学习,八月停止,这种短暂的学习态度,似乎只是为了个人的利益而为,缺乏持久性和深度。
颔联“读书大义全抛弃,讼谍浮词苦应酬”,进一步指出当前社会中人们在读书时,往往忽略了书籍中的大义,而沉溺于表面的、无实质意义的辩论和虚浮的言辞,这反映了社会上追求形式而非内容的现象。
颈联“颜子高资盲礼乐,董生笃学废春秋”,这里引用了孔子的弟子颜回和董仲舒的例子,颜回以高超的礼乐修养著称,而董仲舒则以深入研究《春秋》闻名。诗人通过这两个典故,表达了对古人严谨治学、注重道德修养的推崇,同时也暗含对当下社会忽视这些传统美德的批评。
尾联“从今旧俗堪湔洗,矻矻穷年事讲求”,诗人呼吁从今以后,应该改变这种浮躁的社会风气,重新重视道德修养和学问的深入探讨,通过不懈的努力来净化社会风气,追求真正的知识和道德价值。
整体而言,这首诗通过对古人与今人行为的对比,表达了诗人对社会风气的反思和对道德修养的重视,具有较强的现实针对性和教育意义。
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