这首诗是明代诗人王世贞所作的《授产儿辈作》组诗中的第三首。在这首诗中，诗人以对话的形式展开，通过向子平和自己之间的问答，探讨了对生活态度、婚姻与家庭责任以及个人自由与精神追求之间的关系。

首句“吾笑向子平，读易无多日”，诗人开篇便以戏谑的口吻，对向子平在短时间内阅读《易经》表示嘲笑，暗示了对速成知识或经验的不以为然。接着，“既欲游名山，何待婚嫁毕”则表达了对追求个人理想与目标不应被世俗的婚姻束缚的观点。

随后，诗人转而以向子平的视角，提出反问：“汝能弃家室，胡不蓬累游？”这里强调了个人自由的重要性，鼓励放弃家庭的羁绊，去追求更广阔的精神世界。诗人进一步解释道：“但令方寸宽，彼得此宁失。”即只要内心宽广，就能找到心灵的宁静与满足，不必过分执着于物质与家庭。

最后，诗人引用佛教中的阿閦界（意为无量寿佛的净土）来比喻一种超越世俗的、心灵自由的状态，并以“大有终南人，白首为名役”作为对比，指出那些终身为名利所役使的人，最终可能无法获得真正的自由与满足。

整首诗通过对话的形式，巧妙地探讨了个人追求与社会规范、精神自由与家庭责任之间的复杂关系，展现了诗人对于人生价值的独特见解。