这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，探讨了人生的追求与宿命之间的关系。首句“惟有人心高似天”，以人心比作天空，形象地表达了人的志向远大，追求卓越的精神状态。接着，“谁知造化五行偏”一句，引入了自然哲学的概念，暗示着世间万物都有其特定的规律和偏重，人亦不能例外。

“贪心欲享千年寿，立意徒劳万顷田”两句，通过对比贪图长寿与辛勤耕作，揭示了追求不切实际目标的徒劳无功。一方面，人们可能过于执着于长寿的追求，忽视了生命的价值和意义；另一方面，辛勤劳作虽能带来物质上的富足，但若缺乏精神的滋养，也可能成为一种负担。

“做到尚书思阁老，既为皇帝望升仙”则进一步阐述了权力与地位的追求。在古代社会，尚书和阁老是高官，皇帝更是权力的顶峰，但诗人指出，即便达到了这些高位，仍可能对更高级别的权力有所向往，这种无止境的追求往往伴随着内心的空虚和不满足。

最后，“荣华富贵皆前定，惟愿儿孙世代贤”表达了对人生结局的淡然态度和对后代的期许。诗人认为，荣华富贵都是命运预先安排好的，而他所希望的是子孙后代能够品德高尚，成为对社会有益的人才。

整体而言，这首诗深刻地反映了明代文人士大夫对于人生价值、社会地位以及个人追求与宿命之间关系的思考，具有较强的哲理性与现实意义。