这首诗《见塔》由明代诗人何维柏所作,通过对佛塔的描绘与思考,展现了深刻的哲理与对宇宙本源的探索。
首联“西来衣钵肇南宗,预见浮屠立海东。”开篇即以佛祖释迦牟尼西行传法的典故起笔,暗喻佛学东传的意义,预示着佛塔在东方的建立,象征着佛法的传播与繁荣。
颔联“光照菩提七宝里,窍生鄞鄂五明中。”进一步深化了对佛塔的描绘,将佛塔比作照耀着七宝的光明,同时指出其中蕴含着智慧的光芒,如同五明(佛教中的五大智慧)之窍,暗示着佛塔内藏有深邃的智慧与真理。
颈联“相轮有相原无相,空洞如空未必空。”在此,诗人通过对比相轮(佛塔顶部的装饰物)的有形与无形,以及空洞的表面与内在的丰富,表达了对事物表象与本质关系的深刻思考。相轮虽有形,但其真正的意义在于其象征性;空洞看似空无一物,实则蕴含着无限的可能与深邃的智慧。
尾联“欲识本来真面目,须从元始契参同。”最后,诗人提出了一种寻求真理的方法论,即要认识事物的本来面目,就必须从源头出发,通过深入的探究与理解,达到与宇宙万物的和谐统一。这不仅是对佛学智慧的追求,也是对人生哲学的深刻反思。
整首诗通过对于佛塔的描绘与哲理的探讨,展现了诗人对宇宙、生命与智慧的深刻洞察,以及对真理不懈追求的精神。
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