这首诗《见塔》由明代诗人何维柏所作，通过对佛塔的描绘与思考，展现了深刻的哲理与对宇宙本源的探索。

首联“西来衣钵肇南宗，预见浮屠立海东。”开篇即以佛祖释迦牟尼西行传法的典故起笔，暗喻佛学东传的意义，预示着佛塔在东方的建立，象征着佛法的传播与繁荣。

颔联“光照菩提七宝里，窍生鄞鄂五明中。”进一步深化了对佛塔的描绘，将佛塔比作照耀着七宝的光明，同时指出其中蕴含着智慧的光芒，如同五明（佛教中的五大智慧）之窍，暗示着佛塔内藏有深邃的智慧与真理。

颈联“相轮有相原无相，空洞如空未必空。”在此，诗人通过对比相轮（佛塔顶部的装饰物）的有形与无形，以及空洞的表面与内在的丰富，表达了对事物表象与本质关系的深刻思考。相轮虽有形，但其真正的意义在于其象征性；空洞看似空无一物，实则蕴含着无限的可能与深邃的智慧。

尾联“欲识本来真面目，须从元始契参同。”最后，诗人提出了一种寻求真理的方法论，即要认识事物的本来面目，就必须从源头出发，通过深入的探究与理解，达到与宇宙万物的和谐统一。这不仅是对佛学智慧的追求，也是对人生哲学的深刻反思。

整首诗通过对于佛塔的描绘与哲理的探讨，展现了诗人对宇宙、生命与智慧的深刻洞察，以及对真理不懈追求的精神。