此诗《稽中散言志》由明代诗人郑学醇所作,展现了一位追求精神自由与自然和谐的隐士形象。诗中描绘了至人、贤哲与隐士的不同人生选择,强调了个人内心的修养与对自然的亲近。
首句“至人禀灵气,恬澹完其真”,开篇点出至人的特质——他们拥有超凡脱俗的灵性,内心宁静平和,保持本真。接着,“贤哲事名教,斯理难重陈”对比贤哲们遵循社会规则与道德教化的生活,暗示这种生活可能难以表达或实现更高的精神追求。
“曰余不师训,少小恃慈仁”表明诗人自己不拘泥于传统教诲,从小便依赖于慈爱与仁义。接下来的“冥心希大道,励志超常伦”表达了诗人追求超越常规的大道之心,立志于探索更高深的精神境界。
“老庄契夙好,放旷自难驯”提到诗人对道家哲学的深厚兴趣,向往自由自在的生活态度,但这种放纵难以完全控制。接着,“守拙期寡累,处顺故忘贫”阐述了诗人坚持简单朴素的生活方式,追求内心的平静,不为物质所累。
“山泽恣所娱,鱼鸟来相亲”描绘了诗人与自然界的和谐共处,享受山林之乐,与鱼鸟为伴。最后,“芝术纷可饵,何用汨冥尘”表示诗人通过食用草药保持健康,无需陷入世俗的烦恼之中。全诗以“俯仰大块间,所贵惟一身”结束,强调在天地间自由自在地生活,珍惜自我,保持内心的纯净与自由。
整体而言,这首诗展现了诗人对精神自由与自然和谐生活的向往与追求,体现了明代文人对于个人修养与自然关系的独特见解。
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