此诗《稽中散言志》由明代诗人郑学醇所作，展现了一位追求精神自由与自然和谐的隐士形象。诗中描绘了至人、贤哲与隐士的不同人生选择，强调了个人内心的修养与对自然的亲近。

首句“至人禀灵气，恬澹完其真”，开篇点出至人的特质——他们拥有超凡脱俗的灵性，内心宁静平和，保持本真。接着，“贤哲事名教，斯理难重陈”对比贤哲们遵循社会规则与道德教化的生活，暗示这种生活可能难以表达或实现更高的精神追求。

“曰余不师训，少小恃慈仁”表明诗人自己不拘泥于传统教诲，从小便依赖于慈爱与仁义。接下来的“冥心希大道，励志超常伦”表达了诗人追求超越常规的大道之心，立志于探索更高深的精神境界。

“老庄契夙好，放旷自难驯”提到诗人对道家哲学的深厚兴趣，向往自由自在的生活态度，但这种放纵难以完全控制。接着，“守拙期寡累，处顺故忘贫”阐述了诗人坚持简单朴素的生活方式，追求内心的平静，不为物质所累。

“山泽恣所娱，鱼鸟来相亲”描绘了诗人与自然界的和谐共处，享受山林之乐，与鱼鸟为伴。最后，“芝术纷可饵，何用汨冥尘”表示诗人通过食用草药保持健康，无需陷入世俗的烦恼之中。全诗以“俯仰大块间，所贵惟一身”结束，强调在天地间自由自在地生活，珍惜自我，保持内心的纯净与自由。

整体而言，这首诗展现了诗人对精神自由与自然和谐生活的向往与追求，体现了明代文人对于个人修养与自然关系的独特见解。