拟陶徵君饮酒二十首·其六

作者:杨起元     朝代:明

圣道千万涂,谁知非与是。
相是更相非,见界永不毁。
醴酒入我唇,甘味却类尔。
何不自见见,高文徒为绮。

鉴赏

这首诗《拟陶徵君饮酒二十首(其六)》由明代诗人杨起元所作,通过对比圣道的复杂性和个人认知的局限性,表达了对自我认知和真理追求的深刻思考。

首句“圣道千万涂,谁知非与是”,开篇即以“圣道”这一抽象概念引入,指出通往真理的道路千差万别,但又有多少人能真正分辨出是非对错呢?这里隐含了对世事纷繁、真理难求的感慨。

接着,“相是更相非,见界永不毁”进一步阐述了认知的相对性和局限性。在不同的视角下,人们对事物的理解可能会相互矛盾,而这种认知的边界似乎永远无法被彻底打破。这反映了人类认识世界的复杂性和主观性。

“醴酒入我唇,甘味却类尔”则以饮酒为喻,将抽象的哲理具象化。饮酒时的甘甜与满足感,仿佛是对真理追求中偶尔获得的快慰。然而,这种快慰与真理的本质相比,又显得微不足道。

最后,“何不自见见,高文徒为绮”提出了一个反问,意在强调个体应当直接面对自我,从内心深处寻找答案,而不是仅仅停留在表面的华丽辞藻或他人的教诲上。这不仅是对陶渊明饮酒诗风的模仿,更是对自我认知和精神追求的深度探讨。

整体而言,这首诗通过对圣道、认知、自我等主题的探讨,展现了诗人对人生、真理和自我价值的深刻思考,语言简洁而寓意深远,富有哲理性和启发性。

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