这首诗是明代诗人张萱为祝贺海丰县令周公政绩卓著而作。诗中运用了丰富的象征和比喻手法,表达了对周公治理才能的高度赞赏。
首联“圣世求民牧,神君逭主忧”,开篇即点明主题,以“圣世”、“民牧”、“神君”、“逭主忧”等词语,既赞美了周公在圣明时代为百姓谋福利的高尚品德,也暗示了周公在治理地方时能有效减轻朝廷的忧虑,体现出他深得朝廷信任与倚重。
颔联“循良冠五岭,劳勚阅三秋”,进一步赞扬周公的政绩。通过“循良”、“冠五岭”、“劳勚”、“阅三秋”等词句,形象地描绘了周公在五岭地区推行仁政、勤勉治理的卓越表现。其中,“冠五岭”不仅指地位之高,更寓意其政绩卓绝,超越同僚;“劳勚”则强调了周公在任期间的辛勤劳作,不辞辛苦;“阅三秋”则以时间之长,表明周公的治理效果持久且深远。
颈联“鹊喜巢圜土,乌慈哺戍楼”,运用自然界的鸟兽行为作为隐喻,进一步赞颂周公的德政。鹊鸟筑巢于圆土之上,象征着周公的仁政如同春风化雨,使百姓安居乐业;乌鸦慈爱地哺育幼鸟,比喻周公对百姓的关怀如同父母对子女,无微不至。这两句诗生动地展现了周公政绩带来的社会和谐与安宁。
尾联“天南悬福曜,岭外借言游”,以天南之地的福光和岭外的游历为喻,表达了对周公政绩的崇高评价。福曜象征着周公带来的福祉如同天边的光芒,照亮了整个南方;“岭外借言游”则意味着周公的政绩不仅局限于一地,而是影响深远,甚至被赞誉为可以游历四方的佳话。这一联将周公的政绩与自然美景相融合,赋予了其更为广阔深远的意义。
整体而言,这首诗通过对周公政绩的多角度描绘,不仅高度赞扬了他的治理才能和道德品质,也体现了诗人对理想政治的向往与追求。通过丰富的象征和比喻手法,使得诗歌语言生动形象,情感饱满,具有极高的艺术价值。
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