石洞谒叶化父先生祠

作者:欧必元     朝代:明

昔闻岩洞奇,乃在兹山麓。
巨石垒作门,涂槩结为屋。
天巧既有馀,人事岂不足。
天畔闻风涛,行边翳花竹。
苔古云自封,林深径乃曲。
洗耳有清泉,聆音如漱玉。
昔有大隐人,于此卧空谷。
九还炼未成,五车应可读。
身在朝野间,名岂世途局。
欲勒北山文,谁知西州哭。
怅然怀千秋,到此豁心目。

鉴赏

这首诗描绘了一次对石洞及叶化父先生祠的探访之旅,充满了对自然美景与历史人物的感慨。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,展现了作者对自然之美的赞叹以及对历史人物的敬仰。

首句“昔闻岩洞奇,乃在兹山麓”,开篇即点出对岩洞奇景的向往,引出后文对石洞的探访。接着,“巨石垒作门,涂槩结为屋”两句,以形象的笔触描绘了石洞的入口与内部结构,仿佛一座天然的石屋,充满了神秘与古朴的气息。

“天巧既有馀,人事岂不足”表达了对大自然鬼斧神工的赞美,同时也暗示了人类智慧与自然之力的和谐共存。接下来,“天畔闻风涛,行边翳花竹”则通过听觉与视觉的双重描绘,展现了石洞周边环境的壮丽与生机。

“苔古云自封,林深径乃曲”进一步渲染了石洞及其周围环境的古老与幽静,仿佛时间在这里凝固,让人感受到一种超脱尘世的宁静。而“洗耳有清泉,聆音如漱玉”则以清泉的流淌和泉水声的清澈,象征着心灵的洗涤与净化,寓意深远。

“昔有大隐人,于此卧空谷”提到了古代隐士在此生活的故事,表达了对古人追求自由与宁静生活的向往。“九还炼未成,五车应可读”则借用了道家炼丹术与儒家经典,暗示了对精神修炼与知识积累的重视。

“身在朝野间,名岂世途局”反映了作者对于个人命运与社会现实的思考,表达了对自由与独立人格的追求。“欲勒北山文,谁知西州哭”则可能寓含了对历史变迁和个人命运无常的感慨。

最后,“怅然怀千秋,到此豁心目”表达了作者在探访石洞与叶化父先生祠后,内心深处的感慨与顿悟,以及对历史与自然之间深刻联系的领悟。

整体而言,这首诗不仅描绘了石洞的自然景观,更蕴含了对历史人物的追忆、对自然与人文关系的思考,以及对个人命运与社会现实的反思,展现了作者深厚的文化底蕴和独特的审美视角。

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