喜得陈夏木书

作者:谢元汴     朝代:明

岂是盗名字小山,书来短发及秋删。
遐心匪卷流黄席,我面有如古玉颜。
七尺平分天地辱,五常不理剑冠顽。
佩瑱阿谷犹吾党,泽畔先询屈子蕳。

鉴赏

此诗《喜得陈夏木书》由明代诗人谢元汴所作,通过诗句表达对友人书信的喜悦之情以及对友情的珍视。首句“岂是盗名字小山”以反问形式开篇,暗示并非因名利而结交,而是基于深厚友谊。接着“书来短发及秋删”描绘了收到书信后,诗人剪去短发以示庆祝的情景,形象生动地表现了内心的喜悦与激动。

“遐心匪卷流黄席,我面有如古玉颜”两句,诗人以“遐心”自喻,表示自己的心灵不受世俗束缚,如同不卷起的黄席般自由;同时,通过“我面有如古玉颜”描绘自己容颜如古玉般温润,既表达了对自身品格的自豪,也暗含着对友情的珍惜和尊重。

“七尺平分天地辱,五常不理剑冠顽”则进一步抒发了诗人对于人生价值和道德准则的思考。七尺之躯,代表人的存在,面对天地间的荣辱,诗人认为不应被外在的荣辱所左右,应坚守内在的道德准则。“五常不理剑冠顽”中的“五常”指的是仁、义、礼、智、信这五种基本的道德规范,诗人强调不应让外在的物质或形式(如剑冠)影响内心的道德判断。

最后,“佩瑱阿谷犹吾党,泽畔先询屈子蕳”两句,诗人以古代贤士屈原为榜样,表达自己与友人共同追求真理、坚持正义的决心。佩瑱阿谷象征着与友人志同道合,泽畔询问屈子蕳则表明了对历史先贤的敬仰,以及对未来行动的期许。

整体而言,这首诗通过对个人情感、道德观念和社会理想的深刻探讨,展现了诗人对友情的珍视、对自我品格的坚守以及对理想社会的向往。

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