丁亥仲春余归自岭右暂憩乡园读杜工部秦州杂咏怅然感怀因次其韵·其二

作者:陈邦彦     朝代:明

三辰开玉历,八桂寄行宫。
剥复关元造,讴吟自远空。
群骑参毕月,诸将马牛风。
长叹佻佻子,披霜遍二东。

鉴赏

这首诗描绘了作者在丁亥年仲春时节,从岭南归来,暂歇于家乡,阅读杜甫的《秦州杂咏》后,心生感慨,于是按照杜甫的韵脚创作了这首诗。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了对历史、自然以及社会现象的深刻思考。

首联“三辰开玉历,八桂寄行宫”,以“三辰”(日、月、星)开启玉历(古代的日历),象征着时间的流转与历史的更迭;“八桂”(传说中的八位仙人所居之地)寄寓行宫,暗示着远离尘嚣的隐逸生活。这两句通过对比,表达了对过去与现在、现实与理想之间关系的思考。

颔联“剥复关元造,讴吟自远空”,“剥复”源自《周易》,指事物发展过程中的消长变化,“关元造”可能暗喻宇宙生成的关键节点。“讴吟自远空”则描绘了一种超脱世俗、内心自由的状态。这一联通过哲理性的表达,探讨了生命与宇宙的奥秘,以及人在其中的位置和作用。

颈联“群骑参毕月,诸将马牛风”,“群骑参毕月”可能是指众多士兵如同满月下的星辰,形象地描绘了军队的庞大与壮观;“诸将马牛风”则以夸张的手法,形容将领们如同驾驭风驰电掣的马匹,展现出军事行动的迅速与威力。这两句通过对比,既展示了战争的激烈场面,也反映了作者对权力与秩序的反思。

尾联“长叹佻佻子,披霜遍二东”,“长叹佻佻子”中的“佻佻子”可能指的是轻浮、不稳重的人,作者在此表达了对某些行为或态度的不满和忧虑;“披霜遍二东”则可能象征着深入探索、不畏艰难的精神。这一联通过情感的抒发,表达了作者对于社会现象的观察和思考,以及对理想人格的追求。

整体而言,这首诗不仅展现了作者对历史、自然、社会的深刻洞察,还蕴含了对个人修养、理想追求的思考,体现了诗人独特的审美情趣和人文关怀。

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