这首诗以寒山子的风格,探讨了佛教中关于出世心与分别心的深刻哲理。"六尘虽幻相,能令真性裂",开篇即点明了外在世界的虚幻本质,六尘(色、声、香、味、触、法)被视为对内心真实性的干扰。"能令真性裂",强调了这些幻象对本我(真性)的侵蚀作用。
接着,诗人提出"何名出世心,但不随分别",指出真正的出世之心,并非逃避现实或否定世界,而是在于不被外界事物所牵动,不随世俗的分别心起舞。这里的"分别",指的是对事物的主观判断和分类,是导致心灵束缚和痛苦的根源。通过这种不随分别的心境,达到超越世俗、接近本真的状态。
整体而言,这首诗通过简练的语言,表达了对于出世与入世、真我与幻象之间关系的深刻思考,体现了明代理论家殷迈对于佛教哲学的独到见解。
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