这首诗由明代诗人张宁所作,名为《题陈白沙赠僧古渊诗后》。诗中描绘了西墅与东山的美景,以及桓荣和韩愈的历史典故,营造出一种超脱世俗、寄情山水的意境。
首句“西墅开馀景”,描绘了西墅在夕阳余晖下的美丽景色,给人一种宁静而悠远的感受。接着,“东山异物华”则将视线转向东方,以“异物华”形容东山的奇花异草,进一步丰富了画面的色彩和层次感。
“桓荣方在国,韩愈已辞家”两句,巧妙地运用历史人物桓荣和韩愈的故事,表达了对古代文人追求理想、不畏艰难的精神的赞美。桓荣在国家中任职,韩愈则选择离开家庭,投身于文学与教育事业,两人的选择虽不同,但都展现了他们对理想的执着追求。
“吟刻云扉竹,閒烹石鼎茶”描绘了一幅隐士生活的场景,诗人通过“吟刻”和“烹茶”的细节,展现了主人公在自然中寻找心灵寄托的生活态度。竹子与云门的结合,营造出一种超凡脱俗的氛围;石鼎烹茶,则是古人品茗之雅趣,体现了诗人对生活品质的追求。
最后,“忘形忽相遇,不用具袈裟”表达了诗人与僧人古渊偶然相遇的情景。这里的“忘形”不仅指两人忘却世俗身份的相遇,也暗示了心灵上的契合。诗人并不需要僧人的袈裟来证明其修行的状态,这反映了他对精神层面交流的重视,以及对超脱世俗、追求内心平静的向往。
整体而言,这首诗通过对自然景观、历史典故和日常生活场景的描绘,展现了诗人对美好生活的向往和对精神自由的追求,具有浓厚的文人情怀和哲学思考。
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