拟古仍古韵·其十三

作者:魏学洢     朝代:明

行役出北门,怅然见新墓。
朴樕集归乌,荒榛翳村路。
生人尽黄土,有晨终有暮。
死者梦已觉,生者懵未寤。
落落初栽柏,泠泠泫残露。
金帐苟不死,我亦图自固。
百年饲蝼蚁,古来有长度。
行乐惟富贵,先为行乐误。
亮彼墓中人,当年曾纨裤。

鉴赏

这首诗描绘了诗人行役途中所见的一幕,通过墓地与生者的对比,表达了对生命无常和人生意义的深刻思考。

首句“行役出北门,怅然见新墓”点明了地点和情感状态,诗人行走在北门外,心中充满了惆怅,偶然间看到了一座新墓。接着,“朴樕集归乌,荒榛翳村路”描绘了墓地周围的景象,朴樕树上聚集着归巢的乌鸦,荒芜的榛木遮蔽了村路,营造了一种凄凉的氛围。

“生人尽黄土,有晨终有暮”揭示了生命的本质,无论是活着的人还是死去的人都将化为黄土,最终都会迎来生命的终结。接下来,“死者梦已觉,生者懵未寤”对比了死与生的状态,死者已经从梦境中醒来,而生者却还沉浸在无知的状态中,没有意识到生命的短暂和无常。

“落落初栽柏,泠泠泫残露”描绘了墓地的景象,新栽的柏树显得孤独而坚定,露珠在冷风中滴落,象征着生命的脆弱和时间的流逝。“金帐苟不死,我亦图自固”表达了诗人对于长生不老的渴望,即使是在金帐中苟延残喘,也希望能够稳固自己的生命。

最后,“百年饲蝼蚁,古来有长度”指出生命的最终归宿是被蝼蚁吞噬,这是自然规律,也是生命的长度。而“行乐惟富贵,先为行乐误”则批评了那些追求享乐和富贵的人,他们往往因为过度追求享乐而忽视了生命的意义。“亮彼墓中人,当年曾纨裤”则以墓中人的身份反问,当年他们也曾穿着华丽的衣物,享受富贵的生活,但最终都逃不过死亡的命运。

整首诗通过对墓地景象的描绘和对生死问题的探讨,表达了诗人对生命无常和人生意义的深刻思考,以及对富贵享乐的批判。

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