这首诗是明代诗人倪元璐所作的《体秋》组诗中的第三首。倪元璐以深沉的笔触，描绘了秋日的景象与内心的感受。

首句“纷华日以远”描绘了繁华逐渐消逝的景象，暗示着时光的流逝和世事的变迁。接着，“战胜乃翻癯”一句，通过比喻的手法，表达了在竞争与挑战中，人们可能会变得更为坚韧或疲惫的状态。这里“癯”字形象地描绘了人在经历磨砺后的瘦削或精神的疲惫。

“教世以黄老，视春犹妇姑”则反映了诗人对于人生哲学的思考。他提倡以道家的黄老之学来教导世人，将春天比作妇姑，寓意着生命的循环与自然的和谐，强调了顺应自然规律的生活态度。

“凋枯非杀气，陶炼各丹炉”进一步阐述了生命与自然的关系。这里的“凋枯”指生命的衰败，但诗人并不将其归咎于“杀气”，而是认为这是自然界的正常现象。同时，通过“陶炼各丹炉”的比喻，暗示了个体在经历磨砺后，能够像丹炉中的金属一样，经过锤炼而变得更加坚韧或纯净。

最后，“不晓名场客，神形有此无”表达了诗人对名利场的淡然态度。他认为真正的自我，不应被外界的名利所束缚，而应保持内心的平静与真实。这里的“神形有此无”，意味着在追求名利的过程中，可能会失去真实的自我，只有在远离名利场的环境中，才能找到真正的自我。

整体而言，这首诗通过对秋日景象的描绘，以及对人生哲理的深刻思考，展现了诗人对自然、生命、社会和自我的独特见解，充满了哲理性和深邃的情感。