这首诗是王夫之的《咏史二十七首》中的第十五首，属于明末清初的作品。诗人以鲜明的对比和讽刺手法，表达了对历史人物的批判态度。

"肯死魔留佛种"，这里的“肯死”暗指那些甘愿为恶势力效力的人，而“魔留佛种”则寓意他们本性中残存的一丝善念。诗人借此表达对那些背叛者内心的挣扎和道德沦丧的谴责。

"再来鹰化鸠啼"，以鹰比喻那些曾经凶猛的人物，现在却如同变为只会哀鸣的鸩鸟，形象地描绘了他们境遇的转变，以及内心的凄凉。

"借问邦昌伪相"，“邦昌”指的是南宋末年的傀儡政权，而“伪相”则是指那些在乱世中丧失原则、苟且偷生的权臣。诗人质问这些人的行为，暗示他们的不忠不义。

"何如任永淫妻"，“任永”可能是指某位女性，这里用来讽刺那些权臣们的荒淫无度，与前文的“伪相”形成鲜明对照，强调了他们的道德败坏。

整首诗通过生动的意象和强烈的对比，揭示了对历史人物的鄙夷和对社会风气的批判，体现了王夫之深沉的历史观和道德立场。