恭谒三大忠祠·其一

作者:屈大均     朝代:明末清初

宋代江山今已非,海门阴雨见龙旂。
中华此度君臣尽,万国何年玉帛归。
地有三公为岳渎,天馀一客在芝薇。
南园俎豆凄凉甚,欲识忠魂是落晖。

鉴赏

这首诗《恭谒三大忠祠(其一)》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作。诗中充满了对历史变迁的感慨与对忠贞精神的颂扬。

首联“宋代江山今已非,海门阴雨见龙旗”描绘了江山易主的历史场景,海门在阴雨中可见龙旗飘扬,暗喻权力更迭,江山易主。这一句通过对比宋代与当前的江山,表达了对历史变迁的深刻反思。

颔联“中华此度君臣尽,万国何年玉帛归”进一步深化了这种反思。这里“君臣尽”意味着国家的统治者和臣子都已离世或失去权力,而“万国玉帛归”则寄托了对和平统一的渴望,希望各国能够像古代一样以玉帛作为礼物进行友好交往,实现真正的和谐共处。

颈联“地有三公为岳渎,天馀一客在芝薇”运用了象征手法,将“三公”比作山岳和江河,寓意他们的地位崇高且对国家贡献巨大;“一客在芝薇”则比喻自己如同草芥中的客人,谦逊地表达了自己的身份和地位。这一联体现了诗人对历史人物的敬仰以及对自己角色的谦卑认知。

尾联“南园俎豆凄凉甚,欲识忠魂是落晖”收束全诗,表达了对忠贞精神的赞美。南园中的祭品显得凄凉,暗示着历史的沧桑与英雄的寂寞。诗人想要识别的“忠魂”,正是那如夕阳般逐渐消逝的忠诚与牺牲精神。这一句既是对历史忠臣的缅怀,也是对当下社会道德风尚的一种呼唤。

整体而言,这首诗通过对历史变迁和个人角色的思考,表达了对忠贞精神的崇敬与对和平统一的向往,同时也流露出对历史沧桑和英雄寂寞的感慨。

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