这首诗描绘了昭明太子在钟山进行讲解时的壮丽景象及神圣氛围。诗中以嵩岳、南京等自然景观起笔，引出昭明太子的禅室之行，展现其精神追求的崇高与深邃。通过“金略”、“龙骖”的描绘，赋予了旅程以神话色彩，凸显了昭明太子的非凡身份与超凡脱俗的精神境界。

“涂方后尘合，地迥前笳清”两句，不仅描绘了道路两旁尘埃汇聚、天地间一片宁静的景象，也暗喻了昭明太子讲解活动对人心灵的净化作用。接着，“逦迤因台榭，参差憩羽旌”则展现了讲解现场的宏伟与庄重，昭明太子在高台之上，羽旗飘扬，与众人共享智慧的盛宴。

“高随阆风极，势与元天并”进一步强调了昭明太子讲解活动的深远影响，仿佛与天地同在，达到了一种超越世俗的高度。通过“气歇连松远，云升秋野平”，诗人巧妙地将自然景色融入其中，既表现了时间的流逝，也象征着知识与智慧的传播，如同秋日田野上的云朵，悠然自得，又充满生机。

最后，“徘徊临井邑，表里见淮瀛”描绘了昭明太子讲解活动对周围环境的影响，不仅局限于一隅，而是辐射至更广阔的地方，体现了其思想的深远与广泛传播。通过“祈果尊常住，渴慧在无生”，诗人表达了对昭明太子智慧与道德的崇敬之情，以及对其所追求的永恒真理的向往。

“暂留石山轨，欲知芳杜情”则暗示了昭明太子讲解活动的短暂性，但其影响却如同芳草般长久不衰，让人回味无穷。全诗以“鞠躬荷嘉庆，瞻道闻颂声”结束，表达了对昭明太子及其讲解活动的深深敬意与赞美，以及对智慧与道德的无限追求与向往。