作者：叶观国     朝代：清

瓦当文字录者谁，百十二种形模奇。
长生无极乃其一，云是阿房旧宫之所遗。
自从铜雀香姜收作砚，鼍矶龙尾名空驰。
埏埴况在汉魏上，笔法颇疑丞相斯。
编修校士向关陇，轺车来往骊山陲。
蕲年兰池访陈迹。
但余瓦砾萦荆茨。
偶然拾自清渭湄，制为墨沼苍璆姿。
匣装毡裹远饷我，重之奚翅十朋龟。
我闻羽阳之瓦出荒垄，流传艺苑如韩碑。
甘泉一枚夸创获，当年群雅留歌诗。
岂意神物兴有时，珠联璧合何累累。
纷纶延寿益寿字，郑重亿年万岁辞。
秘文吉语为国瑞，何异器车银瓮祥姚姬。
我为墨磨双鬓丝，无多来日徒嗟噫。
晴窗拂几看砚背，死籍可落应轩眉。
冷金细拓侑石鼓，井华新汲研隃糜。
老来懒事虫鱼注，持写《黄庭内景》师杨义。

这首清代叶观国的诗《邱芷房编修赠长生无极瓦砚》以瓦当为题材，描绘了一方珍稀瓦砚的历史渊源和文化价值。诗人首先赞叹瓦当上的文字独特，形状各异，其中“长生无极”暗示了瓦当可能与秦朝阿房宫有关。瓦当被用于制作砚台后，尽管曾有铜雀香姜、鼍矶龙尾等美名，但这些都已成过往。诗人追溯到汉魏时期，认为瓦当的制作工艺精湛，甚至与丞相李斯的书法风格相似。

邱芷房编修将这方瓦砚作为礼物赠送，诗人感慨万分，提到瓦当来自荒野，却如同韩碑般在艺术领域流传。诗人感叹神物有时会重现，这方砚台上的文字和图案寓意长寿吉祥，象征国家福祉。他自嘲年老研墨已少，但仍珍视这份礼物，期待在晴日窗前细细欣赏砚背，仿佛能感受到历史的沉淀。

最后，诗人表示砚台的使用将伴随石鼓文和隃糜研磨，虽然年事已高，仍愿研读《黄庭内景》，师从杨义。整首诗通过瓦砚，展现了对历史文化的敬仰和对时光流转的感慨。