这首诗《招隐六章(其一)》由清代诗人洪繻所作,通过描绘隐士的生活场景和内心世界,展现了对隐逸生活的向往与追求。
首句“古人轻荣华,脱组山中去”,开篇即点明了古人对世俗荣华的淡泊态度,选择远离尘嚣,遁入山林,过着与世无争的生活。这种对物质享受的摒弃,体现了古人对精神自由的追求。
接着,“常恐世人知,白云最深处”一句,表达了隐士对于外界干扰的担忧,希望在白云缭绕的深山之中,寻找一片心灵的净土,远离尘世的纷扰。这种对隐秘避世生活的向往,反映了古代文人对个人精神世界的保护与追求。
“我本谋世人,何慕猿鹤御”,诗人自问,自己原本是为了世人而忙碌,为何却羡慕那些与猿鹤为伴的隐士生活?这句表达了诗人对现实社会的不满,以及对自然与自由生活的向往。
“祇因天地非,不觉尘途淤”,“祇因”二字转折,说明诗人认识到,是由于对天地自然的无知或误解,才使得他在尘世的道路上迷失,无法找到内心的平静。这一句揭示了诗人对自我认知的反思,以及对回归自然、寻求内心宁静的渴望。
“商山有紫芝,采之终朝茹”,引用商山四皓的典故,象征着诗人对隐居生活的向往,希望能在山中寻得灵芝,既是一种对长寿的渴望,也是对理想生活状态的追求。
“卧听寒泉鸣,起视霜天曙”,最后两句描绘了一幅静谧而充满生机的画面:诗人躺在山间,听着寒泉潺潺的流水声,清晨醒来时,霜天已现曙光。这种宁静而又充满希望的景象,不仅展现了诗人对自然美的欣赏,也寄托了他对未来美好生活的期待。
综上所述,《招隐六章(其一)》通过细腻的笔触,展现了诗人对隐逸生活的向往与追求,以及对自然、自由与内心平静的渴望。这首诗不仅具有很高的艺术价值,也深刻反映了中国古代文人对理想生活方式的思考与追求。
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