这首诗以“思深堂书目”为题,由清代诗人刘慎荣所作,巧妙地将个人的读书感悟与禅宗哲学相结合,展现出一种深邃而内省的思考。
首句“侯封万卷只空谈”,开篇即点明了读书与实践之间的关系。这里的“侯封”可能是指读书人或学者,他们虽然拥有丰富的知识和书籍(“万卷”),但却只是停留在理论层面的“空谈”,并未将其转化为实际行动或深入理解。这句诗揭示了在知识获取与应用之间存在的鸿沟,强调了理论与实践并重的重要性。
第二句“也是禅宗一佛龛”,则将读书的境界提升至禅宗的高度。这里将“书”比作“佛龛”,意味着书籍不仅仅是知识的载体,更是心灵修行的工具。通过阅读,人们可以如同在佛龛前冥想一样,达到内心的平静与智慧的提升。这一句巧妙地将儒家的读书理念与佛教的修行思想融合在一起,体现了作者对读书更高层次的理解。
接下来,“定静戒才征慧业”,进一步阐述了读书与修行的关系。这里的“定”指的是内心的宁静与专注,“静”则是指对外界干扰的排除,而“戒”则涉及到道德自律。通过这样的内心修炼,人们能够逐渐开启智慧之门,实现“慧业”。这不仅强调了读书的内在价值,也暗示了通过读书可以达到精神上的升华。
最后一句“君山更愿细中参”,以“君山”作为隐喻,可能指的是读书的深入探索或人生的广阔领域。这句话表达了作者希望读者或自己能够在阅读中不断深入,探索更多未知的领域,追求更加全面和深刻的理解。同时,这也是一种鼓励,激励人们在知识的海洋中不断前行,勇于探索和发现。
综上所述,这首诗通过对读书与禅宗哲学的融合,探讨了知识获取、内心修养与智慧开发之间的关系,鼓励人们在阅读中寻求心灵的平静与智慧的增长,展现了作者深厚的文化底蕴和哲学思考。
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