作者：夏孙桐     朝代：清末民国初

不为良相为良医，仁术惟期济世耳。
杜君荦荦医国才，早屈士元治百里。
嘘枯润瘠苏疲癃，待擢黄堂政声起。
景皇忧国昔倦勤，徵医云集稀称旨。
前席敷陈洞癓结，颔颐屡见天颜喜。
吁嗟治病如治国，杂投并进果谁是。
反令贤者叹掣肘，纵有扁仓亦徒尔。
西子湖边山水清，白蘋洲上风日美。
我忆同官初定交，投契真如乳与水。
每从肘后乞神方，更向橘中观弈理。
当日簿领尚从容，未料沧桑遽如此。
朅来羁旅共呴沫，时时呼酒长安市。
君才犹为世所需，卖药韩康漫相拟。
膏肓废疾皆苍生，日日活人难自已。
耳鸣阴德宜食报，何待延年啖芝杞。
作诗自寿殊旷达，碧简初香泛绿蚁。
人生但得开口笑，知早尘埃视朱紫。
视君寿世自有在，出则循良处方技。

此诗《赠杜子良太守》由清代末年至近现代初的诗人夏孙桐所作。诗中以“不为良相为良医”开篇，表达了对杜子良太守既能治理国家又能治病救人的高度赞誉。诗中描绘了杜子良太守在医学和政治上的卓越才能，以及他为民众谋福利的高尚品德。

诗中提到杜子良太守曾被比作名医士元，能以仁术救治百姓，其政绩也如同黄堂一般，受到人们的称赞。然而，诗中也暗含对当时政治环境的不满，指出治病与治国虽有相似之处，但在复杂的政治环境中，贤者的才能往往难以施展，即使拥有高超的医术或政治才能，也可能无法发挥应有的作用。

诗的后半部分转向对杜子良太守个人生活的描述，提到他在西湖边的生活环境优美，与友人之间的深厚友谊。诗中还提到了杜子良太守在政务繁忙时仍能保持从容的态度，以及后来因各种原因而流离失所的经历。尽管如此，诗中仍然强调杜子良太守的才能依然为社会所需，并且他的医术能够拯救苍生，体现了他对人民的深厚情感。

最后，诗人以“人生但得开口笑”表达对生活的乐观态度，认为只要能保持内心的愉悦，就能超越世俗的荣辱。诗的结尾部分表达了对杜子良太守长寿造福社会的期待，认为他的贡献不仅在于医疗技术，更在于他为官一方的公正与善良。

整首诗通过对比、比喻等修辞手法，展现了杜子良太守的多面形象，同时也反映了诗人对理想政治和社会的向往。