我wǒ来lái南nán经jīng几jǐ山shān过guò，马mǎ行xíng似sì冲chōng山shān色sè破pò。

风fēng烟yān席xí卷juàn岩yán穴xué开kāi，涧jiàn花huā萦yíng回huí水shuǐ流liú左zuǒ。

悬xuán崖yá彷páng闻wén松sōng声shēng下xià，瞰kàn幽yōu深shēn鸟niǎo飞fēi路lù坠zhuì。

老lǎo夫fū他tā年nián有yǒu所suǒ归guī，定dìng结jié白bái茅máo依yī紫zǐ逻luó。

日rì高gāo下xià马mǎ古gǔ寺sì门mén，鱼yú鼓gǔ欣xīn闻wén脱tuō清qīng饿è。

道dào人rén碧bì眼yǎn照zhào川chuān谷gǔ，云yún起qǐ盘pán陀tuó藉jiè高gāo坐zuò。

殷yīn勤qín劝quàn我wǒ更gèng莫mò归guī，唳lì鹤hè啼tí猿yuán亦yì相xiāng和hé。

窗chuāng前qián笑xiào唤huàn祁qí孔kǒng宾bīn，世shì间jiān安ān用yòng招zhāo魂hún些xiē。

南：南方。
山色：山间的景色。
紫逻：紫色的道路。
清饿：清贫饥饿。
碧眼：形容僧人的眼睛碧绿。
祁孔宾：可能是诗人的朋友或虚构人物。
招魂：古代一种召唤亡魂的仪式。

我从南方经过了许多山，马儿疾驰仿佛要穿透山色。
风尘弥漫，山岩洞穴被风吹开，涧边花朵随流水弯曲。
悬崖上仿佛传来松涛声，向下望去幽深无比，连飞鸟都会坠落。
将来我若有个归宿，必定选择在紫色山道旁建茅屋。
太阳升高时，我在古寺门前下马，听到鱼鼓声感到欢喜，饥饿也暂时消解。
僧人碧绿的眼睛照亮了山谷，云雾缭绕中他坐在高处禅定。
他恳切地劝我不要急于回归，连鹤鸣猿啼都附和着他的挽留。
窗户前他笑着唤我祁孔宾，世间何必再用招魂这样的仪式。

这首诗描绘了诗人途经南方山脉的景象与心境。开篇“我来南经几山过，马行似冲山色破”两句，以动态的视角展示了诗人乘马翻越连绵山脉的情形，山色的浓淡似乎随着马儿奔跑而变化。

接着，“风烟席卷嵓穴开，涧花萦回水流左”一联，借助自然景观，表现出一种生机勃勃的意境。风和烟雾交织，使得山石间的洞穴似乎在不断地展现其神秘，而溪中花朵随着潺潺溪水向左侧漂流。

“悬崖彷佛闻松声，下瞰幽深鸟飞堕”两句，则将视线转移到更为险峻的景象。诗人在高耸的悬崖之上聆听着松林间的风声，并俯瞰下方幽深处，鸟儿穿梭其间，营造出一种超然物外的境界。

“老夫他年有所归，定结白茅依紫逻”一句，透露出诗人对于归隐田园生活的向往和期待。"老夫"二字流露出诗人的自谦与淡泊，而"定结白茅依紫逻"则预示着他对未来的安顿有着坚定的打算。

“日高下马古寺门，鱼鼓欣闻脱清饿”两句，描绘了诗人在一座古老的佛寺前下马，聆听着悠扬的鱼鼓声，心中充满了欢喜之情。这里的"脱清饿"可能是指精神上的解脱或是对物质欲望的超越。

“道人碧眼照川谷，云起盘陀藉高坐”一联，则描写了一位道人的形象，这位道人以其洞察一切的碧眼注视着河谷，而云朵在他盘腿而坐的身边升腾，营造出一种仙风道骨的氛围。

最后，“慇勤劝我更莫归，泪鹤啼猿亦相和”两句中，"慇勤"一词表达了诗人朋友或知己对他不愿归去的劝说，而"泪鹤啼猿亦相和"则是描绘了一种自然界中的和谐共生景象，泪水涟涟的鹤鸟与啼叫的猿猴共同营造出一种平静而和美的氛围。

“窗前笑唤祁孔宾，世间安用招魂些”两句，以轻松愉悦的心态对待人生，而"笑唤祁孔宾"则是诗人在窗前与友人相聚的情景。最后一句，则是在反思尘世纷扰，对于那些试图捕捉或召唤灵魂的事物表示出一种超然的态度。

整首诗语言清新自然，意境幽深而又不失开阔，是一篇充满哲理与情趣的山水田园诗。