芒máng玉yù平píng云yún玺xǐ印yìn红hóng，洛luò龟guī图tú画huà五wǔ三sān隆lóng。

壁bì奎kuí星xīng聚jù来lái时shí彦yàn，河hé汉hàn天tiān垂chuí仰yǎng化huà工gōng。

文wén治zhì正zhèng应yìng淳chún化huà似sì，恩ēn华huá重zhòng与yǔ绍shào兴xīng同tóng。

何hé须xū飞fēi白bái人rén人rén赐cì，始shǐ悟wù君jūn王wáng欲yù教jiào忠zhōng。

这首诗是宋代诗人马廷鸾的作品，名为《御书道山堂次林竹溪韵》。从诗中可以感受到诗人对自然美景的描绘和对君主教化的赞颂。

“芒玉平云玺印红，洛龟图画五三隆。” 这两句通过对比鲜明的色彩和形象，展现了大自然的壮丽与神秘。"芒玉"可能指的是清澈透明的溪水，而"洛龟"则是古代天文观测中的一个星宿，这里用来描绘夜空的繁星。整体给人一种超凡脱俗的美感。

“壁奎星聚来时彦，河汉天垂仰化工。” 这两句进一步强调了自然景象与宇宙秩序之间的和谐。"壁奎星"指的是星辰的运行，而"河汉天垂"则是对夜空中银河的描绘。这两句表达了诗人对于大自然及天文现象的敬畏之情。

“文治正应淳化似，恩华重与绍兴同。” 这两句表明了诗人对当时政治文化的肯定。"文治"和"淳化"都是赞美朝政安稳、文化繁荣的词汇，而"恩华"则可能是指君主的恩泽广被。

“何须飞白人人赐，始悟君王欲教忠。” 最后两句则表达了诗人对于君主教诲的理解。"飞白"可能是对皇帝赐予臣民书信或墨宝的形象描述，而"始悟"则表现了诗人对于君主意图的领会。

整首诗通过对自然景观的描绘和对君主教化的赞美，展现了一种和谐统一的宇宙观和政治理想。