终zhōng日rì在zài山shān中zhōng，小xiǎo见jiàn山shān可kě爱ài。

欲yù识shí爱ài山shān趣qù，须xū在zài山shān之zhī外wài。

南nán山shān不bù古gǔ今jīn，悠yōu然rán与yǔ意yì会huì。

西xī山shān无wú朝cháo暮mù，佳jiā致zhì固gù长cháng在zài。

蔡cài君jūn金jīn玉yù人rén，结jié亭tíng避bì阛huán闠huì。

面miàn面miàn苍cāng璧bì屏píng，坐zuò卧wò与yǔ青qīng对duì。

晚wǎn曦xī射shè紫zǐ翠cuì。
宿sù雨yǔ濯zhuó蓝lán黛dài。

能néng消xiāo几jǐ两liǎng屐jī，不bù赏shǎng此cǐ宁níng概gài。

芙fú蓉róng为wèi群qún裳shang，兰lán茝chǎi为wèi君jūn佩pèi。

今jīn非fēi避bì世shì时shí，乃nǎi学xué陶táo谢xiè辈bèi。

诸zhū公gōng富fù唱chàng酬chóu，拔bá戟jǐ各gè成chéng队duì。

我wǒ出chū一yī转zhuǎn语yǔ，功gōng成chéng身shēn始shǐ退tuì。

君jūn为wèi端duān明míng胄zhòu，忠zhōng教jiào后hòu必bì大dà。

山shān灵líng纵zòng有yǒu盟méng，一yī出chū合hé破pò戒jiè。

苍cāng生shēng正zhèng有yǒu求qiú，富fù贵guì不bù渠qú贷dài。

山shān债zhài会huì一yī偿cháng，相xiāng期qī在zài晚wǎn岁suì。

终日：整天。
山中：山里。
山可爱：山的可爱之处。
识：理解。
爱山趣：山的乐趣。
须：必须。
山之外：山的外面。
南山：南山（泛指山）。
古今：古今之变。
悠然：悠闲自在。
意会：心意相通。
西山：西山（泛指山）。
朝暮：早晚。
佳致：美好的景色。
固：始终。
蔡君：某位姓蔡的人。
金玉人：品质出众的人。
结亭：建造亭子。
阛阓：市集。
面面：四周。
苍璧屏：青翠的屏风。
晚曦：傍晚的阳光。
宿雨：夜雨。
屐：木屐。
奇槩：奇特景象。
芙蓉：荷花。
裳：衣服。
兰茝：兰花和菖蒲。
佩：佩饰。
避世：隐居。
陶谢：陶渊明和谢灵运。
公：众人。
拔戟：形成阵营。
转语：巧妙的话语。
功成：成功后。
端明：端正明智。
胄：后代。
山灵：山神。
盟：约定。
破戒：违背约定。
苍生：百姓。
渠贷：随意给予。
山债：山的恩惠。
偿：偿还。
晚岁：晚年。

整日生活在山中，却不知山的可爱。
想要理解山的乐趣，必须置身于山的外面。
南山无论古今，都能悠然与心意相通。
西山不分早晚，美景始终存在。
蔡君如金玉般的人物，建亭远离喧嚣市集。
四周是青翠的璧玉屏风，坐卧皆与青色相伴。
傍晚的余晖照耀着紫色和翠绿，夜雨洗净了蓝天黛色。
能消磨多少双木屐，却不愿欣赏这奇景。
芙蓉为你做衣裳，兰花菖蒲作你的佩饰。
如今并非隐世之时，而是学习陶渊明、谢灵运的风范。
众人热衷于诗酒唱和，各自形成阵营。
我只提出一个转语，成功后便悄然隐退。
你身为端正明智之人，忠诚孝顺必将有大成就。
山神即使有约定，也会因你的出现而打破。
百姓正有所期待，富贵不能随意给予。
山的恩惠总要偿还，期待在晚年共度。

这首诗是宋代诗人王迈的作品，名为《题元山蔡行可对青亭》。诗中充满了对自然之美的赞叹和个人情感的抒发。

"终日在山中，不见山可爱。欲识爱山趣，须在山之外。" 这两句表达了一种辩证法则：当一个人长时间生活在某个环境中时，他往往会习以为常，对周围的事物失去新鲜感和欣赏的眼光。而只有暂时远离，才能重新发现并欣赏那份美好。

"南山不古今，悠然与意会。西山无朝暮，佳致固长在。" 这两句诗描绘了自然界超越时间限制的永恒之美。南山和西山，不受历史变迁的影响，保持着永恒的宁静和美丽。

"蔡君金玉人，结亭避阛阓。面面苍璧屏，坐卧与青对。晚曦射紫翠，宿雨濯蓝黛。能消几两屐，不赏此奇槩。" 这四句诗描写了蔡行可在山中建亭避世的生活。金玉之人形容其高洁不染尘俗，面对苍璧屏坐卧，与自然和谐共处。晚曦射紫翠、宿雨濯蓝黛则是对景色的描绘，表达了诗人对这份宁静生活的向往。

"芙蓉为君裳，兰茝为君佩。" 这两句诗用芙蓉和兰茝比喻蔡行可的高洁品格，为其装饰，如同华美的服饰和佩饰。

"今非避世时，乃学陶谢辈。诸公富唱酬，拔戟各成队。我出一转语，功成身始退。君为端明胄，忠孝后必大。" 这几句诗表达了作者对蔡行可的敬佩之情，并非是避世，而是在学习陶渊明和谢灵运的高洁品格。诸公指的是同侪们在文学上各自有所建树，富有才华，互相唱酬、拔戟成队，共同进退。而作者则是一转语功成身退，表达了一种超脱世俗的境界。

"山灵纵有盟，一出合破戒。苍生正有求，富贵不渠贷。山债会一偿，相期在晚岁。" 最后几句诗则是对自然界中神灵之盟约的一种呼应，以及对生活的某种期待和承诺。富贵非所求，只愿在晚年还清这份“山债”，与自然有个美好的交代。

总体来看，这首诗通过对蔡行可在元山结亭避世生活的描绘，展现了诗人对于高洁品格和超脱世俗的向往，以及对自然之美的深切感悟。