长cháng安ān鬻yù碑bēi者zhě，遗yí我wǒ古gǔ鼎dǐng铭míng。

不bù知zhī其qí所suǒ来lái，有yǒu眼yǎn实shí未wèi经jīng。

凡fán百bǎi十shí九jiǔ字zì，诡guǐ怪guài摹mó物wù形xíng。

纵zòng横héng下xià点diǎn画huà，不bù类lèi子zǐ与yǔ丁dīng。

试shì考kǎo诸zhū传chuán说shuō，其qí源yuán已yǐ冥míng冥míng。

宣xuān王wáng石shí鼓gǔ文wén，气qì韵yùn殊shū飘piāo零líng。

始shǐ皇huáng峄yì山shān碑bēi，骨gǔ骼gé何hé冷lěng竮píng。

我wǒ恐kǒng鬼guǐ哭kū时shí，正zhèng为wèi此cǐ物wù灵líng。

安ān得dé不bù死sǐ神shén，提tí去qù询xún大dà庭tíng。

为wèi我wǒ译yì其qí辞cí，读dú之zhī骇hài群qún听tīng。

鬻：售卖。
遗：赠送。
冥冥：模糊不清。
石鼓文：古代刻在石头上的文字。
峄山碑：秦朝著名的石碑。
鬼哭：形容神秘或恐怖的气氛。
大庭：古代神话中的天庭。
骇群听：使众人震惊。

在长安卖碑的人，赠送给我一只古老的鼎铭。
我不清楚它的来历，因为我从未亲眼见过如此奇特的东西。
鼎铭共有190个字，描绘出诡异的图像和物体形状。
笔画纵横交错，不似子或丁的风格。
尝试考证各种传说，但它的源头已经模糊不清。
周宣王的石鼓文，气息韵律显得孤独零落。
秦始皇的峄山碑，形态独特，骨骼峻峭。
我担心在鬼魂哭泣的时候，这物件会显现出灵性。
如何能得到不死之神，带我去向天庭询问它的来历。
请为我解读这些文字，让它们的含义震惊所有听众。

这首诗描绘了诗人对古代碑刻的深切感慨和艺术鉴赏。开篇“长安鬻碑者，遗我古鼎铭”两句，表明在长安城中有卖碑的人，将一块刻有古鼎文字的石碑留给了诗人。随后“我不知其所来，有眼实未经”表现出诗人对这块碑石来源的好奇和不解，同时也透露出诗人虽有鉴赏之眼，却从未亲见过如此珍贵的文物。

“凡百十九字，诡怪摹物形。纵横下点画，不类子与丁。”这里，诗人详细描述了碑文的内容和书法风格，认为其文字结构奇特，不同于常见的子、丁两种书体。这部分反映出诗人的专业知识和对古代书法艺术的深入理解。

“试考诸传说，其源已冥冥。”诗人试图通过各种传说来探究碑文的来源，但发现其历史渊源已经模糊不清。紧接着，“宣王石鼓文，气韵殊飘零。始皇峄山碑，骨骼何竛竮。”两句中，诗人分别提及了秦始皇时期的峄山碑和周宣王时期的石鼓文，以此来比较和鉴赏古代碑刻艺术。

最后，“我恐鬼哭时，正为此物灵。安得不死神，提去询大庭。”诗人表达了对这块碑石的珍视和敬畏之情，同时也流露出一种对生命与死亡、精神与物质的深刻思考。他担心即使是鬼魂也不得其解，对这件神秘的古代文物充满敬意。

整首诗不仅展现了诗人对于古代碑刻艺术的崇拜和理解，也体现了他对历史文化遗产的尊重与保护之情。同时，通过对比不同的书法作品，诗人也在探讨着中国书法艺术的发展脉络和风格特点，展现了一位鉴赏家对于古代文物的深切感悟和专业知识。