老lǎo天tiān自zì不bù负fù吾wú君jūn，谁shuí向xiàng灵líng均jūn三sān沐mù熏xūn。

鹤hè立lì待dài收shōu连lián夜yè雨yǔ，龙lóng归guī看kàn带dài入rù山shān云yún。

摩mó挲sā一yī饱bǎo岂qǐ易yì得dé，愁chóu叹tàn多duō年nián不bù忍rěn闻wén。

亦yì欲yù买mǎi牛niú横héng短duǎn笛dí，华huá山shān一yī半bàn倘tǎng容róng分fēn。

不负：不辜负，表示对君主的期待和信任。
灵均：屈原的字，这里代指尊贵的君主。
摩挲：抚摸，形容对知识的渴望和珍视。
华山一半：象征极高的理想或目标，希望能分得其中一部分。

苍天自然不会辜负我们的君主，是谁向屈原三次沐浴熏香以示敬意。
白鹤静候夜雨停歇后归来，龙舟带着山间的云雾一同归航。
抚摸这满腹经纶岂是轻易可得，长久以来的忧虑叹息不愿再听。
我也想买下牛放牧，吹着短笛，哪怕能拥有华山的一半景色也心满意足。

这首诗是北宋时期的文学家方岳所作，名为《次韵王尉贺雨》。诗中充满了对自然景观的描绘和对生活境遇的感慨。

"老天自不负吾君，谁向灵均三沐熏。"

这两句表达了一种信任与期待的情怀。"老天"指代上天或自然界，"不负吾君"意味着自然赋予了对君主的恩泽，而"谁向灵均三沐熏"则是在询问究竟是哪位仙人能够像古时神农氏那般，对万物进行滋养。这里诗人通过这种想象，表达了对美好生活的向往。

"鹤立待收连夜雨，龙归看带入山云。"

这两句描绘了一幅生动的自然风光图景。"鹤立"形容白鹤站在那里等待着，而"待收连夜雨"则是说它在等待着夜晚降下的雨水停止。"龙归"则暗示着力量与神秘的象征，即龙回到其栖息之地，带入山云中，这里展现了诗人对自然界变化的细腻观察。

"摩挲一饱岂易得，愁叹多年不忍闻。"

这里诗人表达了一种生活中的艰辛与无奈。"摩挲一饱"指的是仅能吃到一点食物，而"岂易得"则是在感慨这样的日子难以得到。"愁叹多年不忍闻"则是说诗人对于长久以来无法满足的生活感到哀伤，不忍心去回想这些往事。

"亦欲买牛横短笛，华山一半倘容分。"

最后两句流露出诗人对田园生活的一种向往。"亦欲买牛"表明了想要拥有自己的耕畜，以便过上自给自足的农家生活；"横短笛"则是一种乐器，象征着简单而宁静的乡村音乐；"华山一半倘容分"则是在说，即使是华山这样壮丽的景致，也能在心中划分出一片属于自己的空间。

总体来说，这首诗通过对自然美景的描绘和个人生活情感的抒发，展现了诗人对于平淡而又充实生活的渴望，以及对命运多舛的无奈与哀愁。