锄烟荷雨:农夫在烟雨中耕作。
自村村:穿梭于各个村庄。
不惯:不习惯。
高车:豪华马车。
石老:石头已老。
麋鹿伴:与麋鹿为伴。
山寒:山间的寒冷。
蝶蜂喧:蝴蝶蜜蜂热闹。
桃李:桃树和李树,比喻美好的事物。
春何限:春天的美景无尽。
桑麻:桑树和麻,代指农事。
道转尊:边谈论边举杯共饮。
诸公:各位贤士。
卓鲁:卓鲁,古代贤人,这里泛指贤士。
晚菘早韭:晚秋的菘菜、早春的韭菜。
窥园:在园中寻找。
农夫在烟雨中耕作,自顾自地穿梭于各个村庄,不习惯豪华马车驶入市区的门庭。
石头已老,只能与麋鹿为伴,山间的寒冷还未让蝴蝶蜜蜂热闹起来。
想要分享的是满园的桃李,春天的美景无尽,边谈论农事边举杯共饮。
只要能有像卓鲁那样的贤士共度时光,即使是晚秋的菘菜、早春的韭菜,也能在园中寻到乐趣。
这首诗描绘了一种田园生活的宁静与自在。"锄烟荷雨自村村",通过锄草和荷花间弥漫的烟雨气氛,营造出一个平凡而又自然的景象,表明诗人对远离尘世、返璞归真的向往。
"不惯高车入里门",诗人拒绝了喧嚣市井和官场仕途的纷扰,选择了隐逸生活,不愿意让自己再次陷入那种繁华而虚伪的世界。
"石老只堪麋鹿伴",这里的“石老”可能指的是诗人自己,将自己比作长寿的石像,只与自然界中的麋鹿为伴,这种超脱尘世,与大自然合一的生活态度,是诗人内心世界的一种写照。
"山寒未放蝶蜂喧",通过对山中气候和昆虫鸣叫的描绘,增强了画面感,同时也暗示了一种季节感和生灵的活力,即便在寒冷的山中,生命力依然旺盛。
"欲分桃李春何限",诗人想要与友人共享那份田园生活的美好,就如同桃李争春一样自然而无需界限,这里传达了一种对自由生活的向往,以及对友情的珍视。
"共话桑麻道转尊",通过对桑麻(一种植物)和道路(生活之路)的描写,表明诗人与友人的交流和相互理解,是一段美好的经历。
"但得诸公如卓鲁",诗人希望能有像古代圣贤那样的人物出现,与自己共同享受这份宁静的田园生活。
"晚菘早韭且窥园",这里通过对不同季节菜蔬的描述,表达了诗人对于自然界的尊重和顺应,以及对日常生活的热爱与满足。
整首诗通过对农村景象和田园生活的细腻描写,展现了诗人对于世俗纷争的超脱和对自然美好的追求。诗中充满了对隐逸生活的向往,以及对自由自在精神状态的赞美。
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