作者：王令     朝代：宋

酒盏厌连行，众客喧已醉。
忽得簿上籍，共出名外仕。
孤昂忽雄轩，泯默亦驯致。
追争相后先，得失自愚智。
随时有能称，逐衅得呵訾。
有非人力为，竟亦天幸值。
或果以祸覆，亦有终自遂。
卒无及物效，徒自高人气。
回樽变新局，忽若已异世。
嗟人久已迷，高爵乐自嗜。
谁为衎衎饱，竟是孜孜利。
矜骄决雄奢，摧折叹淹滞。
昏昏忘所大，扰扰争其细。
安知茫昧间，身非天所戏。
是非未暇辨，欢戚先已至。
退之昔裁诗，颇以豪横恃。
暮年志气得，金玉多自慰。
买居纪堂荣，顾影乐簪佩。
喜将闾巷好，持与妻子议。
彼哉何足道，进退于焉系。
安知九列荣，顾是德所累。
宁论圣人为，适莫固以义。
有时曲肱乐，不以易富贵。
吾曹颇勉修，兹道久自诣。
何必问浮云，斯理固可视。

酒jiǔ盏zhǎn厌yàn连lián行xíng，众zhòng客kè喧xuān已yǐ醉zuì。

忽hū得dé簿bó上shàng籍jí，共gòng出chū名míng外wài仕shì。

孤gū昂áng忽hū雄xióng轩xuān，泯mǐn默mò亦yì驯xùn致zhì。

追zhuī争zhēng相xiāng後hòu先xiān，得dé失shī自zì愚yú智zhì。

随suí时shí有yǒu能néng称chēng，逐zhú衅xìn得dé呵hē訾zī。

有yǒu非fēi人rén力lì为wèi，竟jìng亦yì天tiān幸xìng值zhí。

或huò果guǒ以yǐ祸huò覆fù，亦yì有yǒu终zhōng自zì遂suì。

卒zú无wú及jí物wù效xiào，徒tú自zì高gāo人rén气qì。

回huí樽zūn变biàn新xīn局jú，忽hū若ruò已yǐ异yì世shì。

嗟jiē人rén久jiǔ已yǐ迷mí，高gāo爵jué乐lè自zì嗜shì。

谁shuí为wèi衎kàn衎kàn饱bǎo，竟jìng是shì孜zī孜zī利lì。

矜jīn骄jiāo决jué雄xióng奢shē，摧cuī折zhé叹tàn淹yān滞zhì。

昏hūn昏hūn忘wàng所suǒ大dà，扰rǎo扰rǎo争zhēng其qí细xì。

安ān知zhī茫máng昧mèi间jiān，身shēn非fēi天tiān所suǒ戏xì。

是shì非fēi未wèi暇xiá辨biàn，欢huān戚qī先xiān已yǐ至zhì。

退tuì之zhī昔xī裁cái诗shī，颇pō以yǐ豪háo横héng恃shì。

暮mù年nián志zhì气qì得dé，金jīn玉yù多duō自zì慰wèi。

买mǎi居jū纪jì堂táng荣róng，顾gù影yǐng乐lè簪zān佩pèi。

喜xǐ将jiāng闾lǘ巷xiàng好hǎo，持chí与yǔ妻qī子zǐ议yì。

彼bǐ哉zāi何hé足zú道dào，进jìn退tuì於wū焉yān系xì。

安ān知zhī九jiǔ列liè荣róng，顾gù是shì德dé所suǒ累lèi。

宁níng论lùn圣shèng人rén为wèi，适shì莫mò固gù以yǐ义yì。

有yǒu时shí曲qū肱gōng乐lè，不bù以yǐ易yì富fù贵guì。

吾wú曹cáo颇pō勉miǎn修xiū，兹zī道dào久jiǔ自zì诣yì。

何hé必bì问wèn浮fú云yún，斯sī理lǐ固gù可kě视shì。

酒杯已经厌倦了接连不断，宾客们的喧闹已让我醉意沉沉。
忽然看到簿册上的记录，一同走出名利场去仕途闯荡。
孤独高昂如雄鹰展翅，沉默寡言也能逐步晋升。
竞争中有人领先有人落后，得失全看个人智慧和努力。
随时代变迁，有的人能获得赞誉，有的人却遭受批评。
有些并非人力所能左右，最终还是靠运气降临。
有的因祸得福，有的却始终未能实现愿望。
终究没有实际效果，只是自我陶醉于高位。
转眼间，局面变换，仿佛置身于另一个世界。
人们长久迷失，沉溺于高官厚禄的享受。
谁又能满足于平淡，其实都是孜孜追求名利。
骄傲自满的人，他们的奢华和挫折令人感叹。
昏昏然忘却了大义，只在琐事上争斗不止。
怎能知道，在这迷茫中，自己是否被命运玩弄。
是非尚未分辨，悲喜已先涌上心头。
韩愈当年写诗，曾凭借豪放自傲。
晚年他的志向得以实现，财富使他感到安慰。
购置房产以显荣耀，看着镜中的自己，佩戴着华贵的饰品。
欢喜地与邻里分享，与妻儿讨论这些成就。
那些又算得了什么，进退之间都关乎道德。
怎能只看重九品官位的荣耀，那其实是品德的负担。
岂止圣人如此，合适与否关键在于义。
有时弯曲手臂也能找到快乐，不会轻易换取富贵。
我们应努力修养品德，这条道路会引导我们前进。
不必理会外界纷扰，真理自在人心，清晰可见。

酒盏：酒杯。
厌：厌倦。
连行：接连不断。
簿上籍：簿册上的记录。
名外仕：仕途。
孤昂：孤独高昂。
雄轩：雄鹰展翅。
泯默：沉默寡言。
追争相后先：竞争。
愚智：智慧。
随时：随时代。
呵訾：批评。
天幸：好运。
覆：覆灭。
卒：最终。
及物效：实际效果。
高人气：自我陶醉的高位。
回樽：转眼。
新局：新变化。
迷：迷失。
自嗜：沉溺。
衎衎：满足。
孜孜：孜孜不倦。
矜骄：骄傲。
决雄奢：奢华决定。
淹滞：停滞。
昏昏：昏昏然。
茫昧：迷茫。
戏：玩弄。
欢戚：悲喜。
裁诗：写诗。
豪横：豪放自傲。
慰：安慰。
纪堂荣：显赫的房产。
簪佩：饰品。
闾巷好：邻里间的和谐。
妻子议：与妻儿讨论。
进退：进退之道。
系：关联。
九列荣：九品官位。
累：负担。
适莫：合适与否。
固以义：关键在于义。
曲肱乐：弯曲手臂的乐趣。
富贵：富贵生活。
兹道：这条道路。
自诣：自行达到。
浮云：外界纷扰。
斯理：真理。

这首诗描绘了一种宴席间的奢侈与自得之情，诗中通过对比和反思，表达了诗人对于功名利禄、世态炎凉以及人生境遇等问题的思考。诗的语言丰富，意象鲜明，有着深刻的情感与哲理。

首句“酒盏厌连行”写出了宴席上的繁华与喧闹，而“众客喧已醉”则展示了一种放纵与忘我的场景。紧接着，“忽得簿上籍，共出名外仕”表达了对功名的追求和欲望，但随即转向内省：“孤昂忽雄轩，泯默亦驯致”，诗人在这里反思个人与社会地位之间的关系，以及由此产生的得失。

“追争相后先，得失自愚智”这两句则表达了对于世态炎凉的一种无奈和看破，同时也体现出诗人对世事的洞察力。下文“随时有能称，逐衅得呵訾”则是对个人才能与机遇相结合的认同。

接下来，“有非人力为，竟亦天幸值”这两句表达了对于命运和机遇的一种宿命论色彩。紧接着，“或果以祸覆，亦有终自遂”则是对个人选择与结果之间关系的深刻认识。

“卒无及物效，徒自高人气”此处诗人表达了一种超脱物欲、追求精神高洁的情怀。下文“回樽变新局，忽若已异世”则描绘了宴席间的一场戏剧般的变化，同时也映射出人生境遇的无常。

随后，“嗟人久已迷，高爵乐自嗜”诗人在这里感慨于人们对于功名利禄的盲目追求和沉迷。紧接着，“谁为衎衎饱，竟是孜孜利”则对这种盲目的追求进行了批判。

“矜骄决雄奢，摧折叹淹滞”这两句通过对比强调了对于骄傲自满心态的否定和警示。下文，“昏昏忘所大，扰扰争其细”则是对世人对于大义与小节的关注点进行了批评。

“安知茫昧间，身非天所戏”此处诗人表达了一种超脱世俗、追求精神自由的情怀。紧接着，“是非未暇辨，欢戚先已至”则是在对比中显现出诗人对于世态的看透与超然。

最后几句“退之昔裁诗，颇以豪横恃。暮年志气得，金玉多自慰。买居纪堂荣，顾影乐簪佩。喜将闾巷好，持与妻子议”则是诗人在晚年对于往事的回忆和对现状的满足。全诗以一种深刻的情感和哲理，对世态炎凉进行了反思，同时也体现出诗人对于个人生命价值的追求和肯定。