南风:温暖的南风。
雨:雨水。
躬:亲自。
宝陀:地名,可能指佛教圣地。
求:祈求。
地势:地形地貌。
尽:尽头。
天河:银河。
流:流淌。
鳌:传说中的大海龟。
舒:展开。
背:背脊。
蜃:海市蜃楼。
楼:楼阁。
念:想到。
观音:佛教中的慈悲女神。
力:力量。
杨枝:佛经中观音手持的树枝。
洒:洒落。
有秋:像秋天般清凉。
南风并没有带来雨水,我来到宝陀山祈求庇佑。
这里的地势到了尽头,仿佛与天上的银河相连,水流潺潺。
巨大的海龟背脊如同千丈峰峦,海市蜃楼幻化出多层楼阁。
想起观音菩萨的力量,她的杨枝轻轻一洒,便能带来秋天般的清凉。
这首诗描绘了诗人在普陀山观音岩祈求降雨的情景。开篇“南风不为雨,躬即宝陀求”表明诗人在南风中未见雨水,便亲自来到普陀山寻求。这两句既写出了自然环境,也反映了诗人急切的心情。
接着,“地势到此尽,天河相接流”则描绘了一幅壮丽的景象:大地在这里终结,与天上的银河相连,形成一片广阔无垠的水域。这两句通过对比手法,突出了普陀山的地理位置之特殊和景观之宏伟。
“鳌舒千丈背,蜃吐数层楼”则是对海中神山的形象描绘。鳌鱼(传说中的巨大海洋生物)舒展着千丈高的背脊,而蜃(一种海中动物,传说可以变成岛屿)的吐息则形成了层层叠嶂的楼阁。这两句充满了神话色彩,渲染出了一种超自然、神秘莫测的氛围。
“念彼观音力,杨枝洒有秋”则转向对观音菩萨力量的怀念和祈愿。诗人在这里表达了自己对于观音菩萨慈悲力的崇敬之情,并以杨枝洒水象征着求雨之意。这两句既展现了诗人的信仰,也传递了一种深切的情感。
整首诗通过对自然景观的描绘和对神圣力量的祈求,体现了诗人对于降雨的渴望以及对佛教文化的崇敬。语言流畅、意境辽阔,是一首融合了景物描写与情感表达的佳作。
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