棲qī迟chí下xià国guó伤shāng蹉cuō跎tuó，更gèng生shēng父fù子zǐ交jiāo琢zhuó磨mó。

雀què罗luó门mén外wài宾bīn客kè省shěng，三sān膻shān堂táng中zhōng经jīng史shǐ多duō。

菑zī川chuān起qǐ奉fèng太tài常cháng策cè，风fēng雅yǎ先xiān入rù光guāng禄lù科kē。

人rén间jiān盛shèng事shì有yǒu如rú此cǐ，东dōng平píng江jiāng夏xià今jīn如rú何hé。

一yī廛chán聊liáo寄jì吴wú山shān曲qū，白bái柄bǐng长cháng镵chán斸zhú黄huáng独dú。

饮yǐn从cóng野yě老lǎo自zì有yǒu馀yú，饭fàn在zài先xiān生shēng长cháng不bù足zú。

人rén言yán功gōng名míng难nán力lì取qǔ，我wǒ意yì功gōng名míng要yào勤qín苦kǔ，

分fēn明míng经jīng训xùn是shì菑zī畲shē，谁shuí道dào今jīn人rén不bù如rú古gǔ。

山shān阳yáng隐yǐn士shì家jiā传chuán饥jī，长cháng身shēn季jì子zǐ今jīn流liú离lí。

闻wén君jūn酬chóu唱chàng得dé此cǐ客kè，牧mù儿ér贩fàn妇fù哦ò新xīn诗shī。

我wǒ将jiāng六liù十shí筋jīn骨gǔ羸léi，形xíng骸hái行xíng赴fù沟gōu壑hè期qī。

如rú君jūn名míng遂suì尚shàng可kě见jiàn，幅fú巾jīn他tā日rì期qī追zhuī随suí。

这首诗是北宋时期的文学家王洋所作，题为《赠大猷》。诗人通过这首诗表达了对友人的深厚情谊和对学问修养的高洁追求。

“栖迟下国伤蹉跎，更生父子交琢磨。”开篇即设定了一种怀旧和反思的情绪，诗人回忆起往日与朋友在一起研读经典、切磋琢磨的时光，这些都是修身齐家治国平天下的基础。

“雀罗门外宾客省，三鳣堂中经史多。”这里描绘了一个学者聚集之地的场景，既有来访的宾客，也有丰富的藏书。诗人通过这样的描述，表达了对知识和文化积累的尊重。

“菑川起奉太常策，风雅先入光禄科。”这两句突显了诗人的学术成就，他不仅在科举考试中取得优异的成绩，而且他的文学才能也得到了官方的认可。

“人间盛事有如此，东平江夏今如何。”诗人通过这种设问，表达了一种对现实与理想之间差距的思考，同时也寄寓了对友人的关切和期望。

“一廛聊寄吴山曲，白柄长镵斸黄独。”这里描述的是诗人暂时寄居的地方和他日常使用的一些物品，如同他的生活状态一样简朴而不失雅致。

“饮从野老自有馀，饭在先生长不足。”这两句通过对比，表达了诗人对于精神上的满足和物质上的清贫的态度。

“人言功名难力取，我意功名要勤苦。”诗人不同意那种宿命论的观点，他认为成功和荣誉是需要通过努力和坚持去获取的。

“分明经训是菑畬，谁道今人不如古。”这里强调了对传统文化的尊重和继承，同时也表达了一种对当代学术水准的担忧。

“山阳隐士家传饥，长身季子今流离。”诗人提到的是历史上的隐逸之士，他们虽然生活贫困，但精神上是自由的。同时，他也感慨于现实中的一些读书人因为追求功名而四处漂泊。

“闻君酬唱得此客，牧儿贩妇哦新诗。”这两句表达了诗人对友人的赞赏和自己的文学创作的喜悦。

“我将六十筋骨羸，形骸行赴沟壑期。”诗人自比为年迈体弱，但精神上依然充满了前进的动力和决心。

“如君名遂尚可见，幅巾他日期追随。”最后，诗人表达了对友人的敬仰之情，并希望自己的文学作品能够与朋友的名字一样流传下去。