寸cùn草cǎo春chūn未wèi报bào，秋qiū风fēng树shù不bù停tíng。

三sān年nián真zhēn忽hū尔ěr，过guò隙xì白bái驹jū奔bēn。

庐lú坟fén吾wú岂qǐ敢gǎn，北běi堂táng有yǒu老lǎo人rén。

作zuò庵ān居jū释shì子zǐ，佛fó事shì勤qín朝cháo昏hūn。

太tài史shǐ怜lián此cǐ意yì，高gāo额é揭jiē显xiǎn亲qīn。

梁liáng间jiān垂chuí玉yù箸zhù，壁bì上shàng霭ǎi飞fēi云yún。

顾gù我wǒ何hé为wèi者zhě，传chuán家jiā空kōng一yī经jīng。

栖qī迟chí已yǐ三sān十shí，寒hán灯dēng尚shàng短duǎn檠qíng。

此cǐ辕yuán将jiāng适shì楚chǔ，捩liè手shǒu或huò翻fān羹gēng。

那nà能néng为wèi亲qīn显xiǎn，只zhī可kě充chōng添tiān丁dīng。

但dàn念niàn我wǒ先xiān人rén，白bái首shǒu困kùn飘piāo零líng。

射shè策cè不bù逢féng赏shǎng，青qīng衫shān脱tuō王wáng庭tíng。

今jīn焉yān逢féng太tài史shǐ，发fā挥huī身shēn后hòu名míng。

坐zuò令lìng九jiǔ泉quán下xià，冷lěng骨gǔ复fù生shēng春chūn。

显xiǎn扬yáng政zhèng在zài此cǐ，松sōng楸qiū万wàn世shì荣róng。

作zuò诗shī敢gǎn论lùn报bào，欲yù为wèi肌jī上shàng铭míng。

寸草：比喻微小的恩惠。
秋风：象征岁月流逝。
庐坟：指父亲的坟墓。
释子：出家人。
佛事：佛教仪式或修行。
太史：古代官职，掌管天文历法和记事。
玉箸：珍贵的筷子。
青衫：古代低级官员或读书人的服装。
九泉：指地下，阴间。
松楸：松树和楸树，常用于墓地。
肌上铭：刻在肌肤上的铭记，比喻深刻的记忆。

春天的小草还未回报阳光，秋天的风吹动着不停摇曳的树木。
三年的时间忽然就过去了，就像白驹过隙般迅速。
我怎敢在父亲的墓旁建屋，因为家中还有年迈的老人。
我选择出家为僧，早晚虔诚地做佛事。
太史大人怜悯我的志向，给予我显赫的地位。
梁上挂着如玉的筷子，墙壁上弥漫着云雾般的光影。
我问自己，我为何存在？传承的只有这一部经书。
漂泊了三十载，寒夜中只有短小的油灯陪伴。
我将驾车南下楚地，可能还会犯错煮饭。
无法让亲人显赫，只能作为家庭的补充。
常常想起先人的艰辛，他们白发苍苍，生活困苦。
科举考试未能得奖，我曾离开朝廷，身穿青衫。
如今遇到太史大人，希望能在我身后留下名声。
这使得地下先人也能感到温暖，他们的骨骸仿佛复苏在春天。
显扬家族名声在此，愿松柏永远繁茂，子孙后代荣耀。
我敢写这首诗来表达感恩，希望它成为刻在我肌肤上的铭记。

这首诗是宋代诗人邓肃的作品，名为《谢李舍人题额》。诗中通过对自然景象和个人生活状态的描绘，表达了诗人的感慨与自勉。

"寸草春未报，秋风树不停。三年真忽尔，过隙白驹奔。" 这几句描写时间飞逝，岁月匆匆，春去秋来，草木未及报道，而秋风已经在树间摇曳，表达了诗人对时光易逝的感慨。

"庐坟吾岂敢，北堂有老人。作庵居释子，佛事勤朝昏。太史怜此意，高额揭显亲。" 这几句则写诗人在庐中居住，与释子共同生活，对于太史的怜悯之心表示感激。

"梁间垂玉箸，壁上霭飞云。顾我何为者，传家空一经。" 这里通过对室内装饰的描写，表达了诗人对于家族传承的思考和担忧。

"栖迟已三十，寒灯尚短檠。北辕将适楚，捩手或翻羹。那能为亲显， 只可充添丁。" 诗中对个人生涯的反思，以及对于家庭责任的承担，显示了诗人内心的重负。

"但念我先人，白首困飘零。射策不逢赏，青衫脱王庭。" 这几句表达了诗人对于先辈的怀念和对个人功名未遂的遗憾。

"今焉逢太史，发挥身后名。坐令九泉下，冷骨复生春。显扬政在此，松楸万世荣。作诗敢论报，欲为肌上铭。" 最后的几句则是诗人对于能够遇到太史的喜悦，以及对未来生活和事业的展望，表达了诗人的自信与希望。

整首诗通过景物描写和个人情感的抒发，展示了一种超脱世俗、怀念先辈、追求个人价值的精神内涵。