近jìn来lái朝cháo野yě客kè，无wú座zuò不bù谈tán禅chán。

顾gù我wǒ何hé为wèi者zhě，逢féng人rén独dú懵měng然rán。

羡xiàn君jūn诗shī即jí好hǎo，说shuō佛fó众zhòng谁shuí先xiān。

只zhī恐kǒng前qián身shēn是shì，东dōng都dōu白bái乐lè天tiān。

朝野：朝廷和民间。
客：宾客。
禅：佛教。
何为者：是什么人。
懵然：茫然无知的样子。
诗既好：诗歌写得好。
说佛：谈论佛法。
谁先：谁能比得上。
前身：前世。
东都：东都洛阳。
白乐天：白居易（唐代诗人）。

最近朝廷和民间的宾客，没有不谈论佛教的。
看看我是什么人，遇到别人总是茫然无知的样子。
我羡慕你诗歌写得好，说起佛法谁能比得上你呢。
只怕我前世就是，东都洛阳的白居易。

这首诗语言流畅，意境诡异，以轻松幽默的笔触探讨禅宗与文学之间的关系。开篇即以"近来朝野客，无坐不谈禅"点出当时社会对禅宗话题的热衷。"顾我何为者，逢人独懵然"则显露诗人在这种讨论中感到困惑与孤立的态度。

接着，诗人转向羡慕，对于能够同时擅长诗歌与说佛之道的人表示赞赏。这从"羡君诗既好，说佛众谁先"一句可以看出。最后两句"只恐前身是，东都白乐天"则充满了对过往生命可能的联想，以及对于历史人物白居易（字乐天）的怀念。

整首诗通过对比与夸张的手法，展示了诗人在当时文化氛围中的独特情感和思考，同时也反映出诗人对个人才华与社会认同之间微妙关系的深刻洞察。