赠方壶高士

作者:白玉蟾     朝代:宋

蓬莱三山压弱水,鸟飞不尽五云起。
紫麟晓舞丹丘云,白鹿夜啮黄芽蕊。
浩浩神风碧无涯,长空粘水三千里。
中有一洞名方壶,玉颜仙翁不知几。
上帝赐以英琼瑶,缝芝缉槲佩兰芷。
戏吹云和下朱尘,还炼五云长不死。
丹砂益驻长虹容,玉石弗砺愈白齿。
醉飞罡步蹑星辰,时把葫芦梏鬼神。
早曾探出天地根,寸田尺宅安昆崙。
安知我即刘晨孙,不复更觅桃花源。
或者即是刘戽身,岂复别寻会仙村。
一闭目顷游六合,坐里汗漫诣浑沦。
何必裹粮圆峤外,宁又远泛阆风津。
云屏烟障只笑傲,烟猿露鹤与相亲。
君不见刚风浩气截碧落,上严天关九屏恶,俯视万方万聚落。
丝长岁月能几时,米大功名安用为。
不将世界寄一粟,便请芥子纳须弥。
初从螺江问草屧,已判此身轻似叶。
及其流湘过衡岳,一笑江山阔如楪。
如今坐断烟霞窝,已诵东皇太乙歌。
不作竹宫桂馆梦,奈此四海黄冠何。
夜来坐我酌桂醁,不敢起舞宾云曲。
何年踏踏去方壶,我欲骑风后相逐。

拼音版原文

péngláisānshānruòshuǐniǎofēijìnyún

línxiǎodānqiūyúnbái鹿nièhuángruǐ

hàohàoshénfēngchángkōngniánshuǐsānqiān

zhōngyǒudòngmíngfāngyánxiānwēngzhī

shàngyīngqióngyáofèngzhīpèilánzhǐ

chuīyúnxiàzhūchénháiliànyúncháng

dānshāzhùchánghóngróngshíbái齿chǐ

zuìfēigāngnièxīngchénshíguǐshén

zǎocéngtànchūtiāngēncùntiánchǐzháiānkūnlún

ānzhīliúchénsūngèngtáohuāyuán

huòzhěshìliúshēnbiéxúnhuìxiāncūn

qǐngyóuliùzuòhànmànhúnlún

guǒliángyuánqiáowàiníngyòuyuǎnfànlángfēngjīn

yúnpíngyānzhàngzhīxiàoàoyānyuánxiāngqīn

jūnjiàngāngfēnghàojiéliúshàngyántiānguānjiǔpíngè

shìwànfāngwànluò
chángsuìyuènéngshí

gōngmíngānyòngwèi
jiāngshìjiè

便biànqǐngjiè
chūcóngluójiāngwèncǎoxiè

pànshēnqīng
liúxiāngguòhéngyuè

xiàojiāngshānkuòdié
jīnzuòduànyānxiá

sòngdōnghuángtài
zuòzhúgōngguìguǎnmèng

nàihǎihuángguān
láizuòzhuóguì

gǎnbǎoyún
niánfāng

fēnghòuxiāngzhú

注释

蓬莱:传说中的仙岛。
弱水:神话中的极远水域。
丹丘:道教中的仙山。
黄芽蕊:道教中的灵药。
方壶:神话中的仙府。
英琼瑶:珍贵的仙石。
云和:古代乐器名,象征仙乐。
草屧:草鞋,象征简朴生活。
衡岳:中国著名山脉,此处指山水景色。
东皇太乙:古代神话中的天帝。
黄冠:道士的头巾,代指修道者。

翻译

蓬莱三座仙山沉入弱水,鸟儿飞过也难见五彩祥云起。
紫色麒麟在清晨的丹丘云间起舞,白鹿在夜晚嚼食着黄色的灵芽花蕊。
浩渺神风吹拂着无边的碧波,天空倒映在水面长达三千里的景象。
其中有一座洞府名叫方壶,仙翁的容貌难以计数。
上帝赐予他珍贵的琼瑶,用灵芝、槲树和兰芷编织成佩饰。
他戏耍般吹奏云和之乐,炼制长生不老的仙丹。
丹砂使容颜永驻,玉石磨砺得更加洁白。
他醉酒踏罡步,星辰皆可随意践踏,常以葫芦降服鬼神。
他曾探索天地的根源,即使寸土尺屋也能安放昆仑仙境。
谁又能料到我就是刘晨的后裔,不再寻找那桃花源。
或许我就是刘戽转世,不再寻求其他仙人聚集的地方。
闭眼片刻,已游遍天地六合,悠然自在地抵达混沌深处。
无需在外围携带粮食,也不愿远离阆风的渡口。
云屏烟障间,我只求逍遥自在,与烟猿露鹤亲近。
你看那浩荡正气直冲碧霄,上达天关,俯瞰世间万物。
岁月漫长,功名如米粒般微小,有何意义。
我不愿将世界寄托于一粒谷物,而是追求芥子纳须弥的广大。
初次从螺江询问草履之事,我就明白生命轻若落叶。
漂流湘江经过衡岳,江山壮丽得如同大碟。
如今我安居在烟霞环绕之地,诵读东皇太乙的仙歌。
我不再做竹宫桂馆的美梦,却无法抵挡这四海黄冠的诱惑。
夜晚,我独自饮酒,不敢起身舞动宾云的曲调。
何时能踏上通往方壶的旅程,我愿乘风追逐你的足迹。

鉴赏

这首诗描绘了一位仙者在蓬莱三山的生活景象,充满了道教的色彩和对长生不老的向往。开篇即以“蓬莱三山压弱水”、“鸟飞不尽五云起”勾勒出一幅神秘仙境的画面,其中蓬莱三山是中国古代传说中的仙岛,象征着道家的理想之地。接下来,“紫麟晓舞丹丘云”、“白鹿夜啮黄芽蕊”则展示了仙境中的祥瑞景象,显示出仙界的宁静与和谐。

“浩浩神风碧无涯,长空粘水三千里”表达了诗人对那片仙境广阔而深邃的赞美之情。其中,“中有一洞名方壶,玉颜仙翁不知几”则指向了诗中的主角——一位住在方壶洞的仙翁,其修为高深,不可测量。

“上帝赐以英琼瑶,缝芝缉槲佩兰芷”写出了仙翁所持有的灵物和他的仙风道骨。接下来的几句则是对仙翁的生活状态的描绘,他戏吹云和,炼五云而长生不死,丹砂益驻长虹容,玉石弗砺愈白齿,都表达了他追求长生不老的愿望。

诗中还穿插着对仙翁生活的点滴描述,如“醉飞罡步蹑星辰”、“时把葫芦梏鬼神”等,展现了他的超脱尘世和与自然界的合一。接着,“早曾探出天地根,寸田尺宅安昆崙”则表达了仙翁对宇宙之谜的领悟,以及他对居所选择的高洁。

“安知我即刘晨孙,不复更觅桃花源”、“或者即是刘戽身,岂复别寻会仙村”两句中,诗人提及了刘晨、刘戽这两个古代传说中的仙人自称,他们都有追求长生不老的故事,这里暗示着诗中仙翁也可能是一位追求永生的道者。

以下几句“一闭目顷游六合,坐里汗漫诣浑沦”等,则写出了仙翁心灵的自由和他对宇宙的深刻领悟。这里的“何必裹粮圆峤外,宁又远泛阆风津”则表达了诗人认为不需要像古代的隐士那样携带粮食隐居于山林,而是宁愿乘风远行。

接下来的内容充满了对仙境生活的向往,如“云屏烟障只笑傲,烟猿露鹤与相亲”等,则描绘了一种超脱尘世,与自然和谐共生的生活状态。紧接着,“君不见刚风浩气截碧落,上严天关九屏恶,俯视万方万聚落”则是对仙翁居所的高远与壮丽的描写。

“丝长岁月能几时,米大功名安用为”表达了诗人对于时间流逝和功业成就的淡然态度。最后,“不将世界寄一粟,便请芥子纳须弥”则是对超脱尘世的执着,以及对个人修行空间的追求。

整首诗通过对仙境生活的描绘,表达了诗人对于长生不老、超脱尘世的向往,以及对宇宙之谜深刻领悟和自在的生活态度。

推荐作者

©2019-2025 学门教育网 版权所有 电脑版

网站备案/许可证号:鲁ICP备19034508号-2