猿啼:猿猴的叫声。
千岩万壑:形容山势险峻,众多的山谷。
杖头挑月:用杖头提着月光。
清阳涧:清澈的山涧。
五龙池:传说中的神池。
落叶不敢飞:形容环境静谧,连落叶都似乎不敢落下。
太玄真人:道教中的仙人。
斜晖:夕阳的余晖。
叻火:可能是人名或地名。
松花:松树的花,这里可能指松脂。
惠:给予,恩赐。
石灯草:一种植物,可能用来制作灯具。
西山上的猿猴不停地啼叫,千岩万壑间升起翠绿的雾气。
我手杖挑着月光走过潇湘,去到清澈的清阳涧边取水。
清阳涧上有五个龙池,池边的落叶都不敢落下。
太玄真人的身影已经离去,七十二座山峰只留下斜照的余晖。
山峰之巅有个名叫叻火的人,洞穴泉水中涌出古老的松花。
将来你从武当山返回时,希望能赠送我几枝石灯草。
这首诗描绘了一副仙境图景,充满了超自然的色彩和深邃的意象。诗人通过西山猿啼啼的叫声,千岩万壑升腾的绿烟,为读者展现了一幅生动的武当山水墨画。
"杖头挑月过潇湘,去饮清阳涧下水。" 这两句以诗人的亲身体验为切入点,将读者带入一个神秘而又宁静的境界。杖头挑月,是对道家修炼飞升之术的一种隐喻,而过潇湘去饮清阳涧下水,则是对返璞归真、与自然和谐共生的向往。
"清阳涧上五龙池,池边落叶不敢飞。" 这两句更进一步营造了一种神秘而庄严的氛围。五龙池象征着权力与祥瑞,而池边落叶却因敬畏之心而不敢轻易飘散,这是对武当山作为道教名山之一的地位的一种敬意表达。
"太玄真人去未归,七十二峰空斜晖。" 这两句则透露出诗人的某种超脱尘世的追求。太玄真人指的是修炼成道、达到高深境界的仙者,而七十二峰空留下斜阳之晖,则是对时间流逝与永恒不变的一种哲思。
"峰头有人名叻火,洞泉飘出松花老。" 这两句通过对人物形象和自然景观的描绘,增强了诗歌的神秘色彩。叻火者可能是指山中修炼之人,而洞泉飘出的松花则象征着生命力与自然界的和谐。
"他年君自武当回,惠我数枝石灯草。" 最后两句,则是在对往事的回忆中表达了一种期待与祝愿。诗人希望友人在未来能够从武当山回到现实世界,并带来一些象征着智慧和启迪的石灯草。
总体而言,这首诗通过对武当山自然景观的描绘,以及对道家修炼文化的融入,展现了诗人对于超越尘世、追求永恒的深切向往。
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