春chūn风fēng汶wèn水shuǐ温wēn，晓xiǎo日rì徂cú徕lái寒hán。

之zhī子zǐ衔xián病bìng归guī，请qǐng予yǔ闻wén一yī言yán。

予yǔ知zhī去qù病bìng术shù，为wèi子zǐ陈chén大dà端duān。

予yǔ尝cháng学xué圣shèng人rén，试shì将jiāng道dào比bǐ论lùn。

道dào病bìng非fēi一yī日rì，善shàn翳yì惟wéi孔kǒng韩hán。

常cháng罚fá绝jué于yú周zhōu，孔kǒng笔bǐ诛zhū其qí奸jiān。

春chūn秋qiū十shí二èr经jīng。
王wáng道dào复fù全quán完wán。

佛fó老lǎo炽chì于yú唐táng，韩hán刀dāo断duàn其qí根gēn。

原yuán道dào千qiān馀yú言yán，生shēng民mín复fù眠mián餐cān。

道dào病bìng由yóu有yǒu弊bì，邪xié伪wěi容róng其qí间jiān。

身shēn病bìng由yóu有yǒu隙xì，风fēng邪xié来lái相xiāng干gān。

子zǐ欲yù治zhì斯sī道dào，绝jué敞chǎng道dào乃nǎi存cún。

子zǐ欲yù治zhì子zǐ身shēn，杜dù隙xì身shēn乃nǎi安ān。

此cǐ理lǐ近jìn古gǔ翳yì，吾wú言yán有yǒu本běn原yuán。

春风：温暖的春风。
汶水：河流名，此处象征温暖。
徂徕寒：徂徕山早晨的寒冷。
之子：你，指对方。
病：疾病，也可指社会问题。
开一言：给予指导或建议。
去病术：去除疾病的方法。
圣人：道德高尚的人，如孔子。
道比论：用道理进行比较和讨论。
孔韩：孔子和韩愈，代表正直的医者。
周：周朝，以其公正法制著称。
孔笔：孔子的智慧和批判。
佛老：佛教和道教。
韩刀：韩愈的思想，比喻犀利的批判。
生民：百姓。
邪伪：虚假和欺骗。
杜隙：堵塞漏洞。
本原：根本和来源。

春风中的汶水温暖如诗，拂晓的徂徕山却带着寒意。
你因病归来，希望我给予你一些指导。
我知道去除疾病的方法，现在为你阐述主要原则。
我曾学习圣人的智慧，尝试用道理来比较分析。
疾病的根源并非一时，唯有孔子和韩愈这样的良医能根治。
周代的赏罚制度公正严明，孔子的笔下揭露了邪恶。
《春秋》等十二部经典，彰显了王道的完整。
佛教和道教在唐朝兴盛，韩愈的思想像利剑斩断了他们的根基。
我曾写下千余字的论述，让百姓重新得到生活的安宁。
疾病源于弊端，虚假和欺骗得以滋生。
身体的病痛源于疏漏，风邪乘虚而入。
你若要治疗这个道理，首先要消除弊端才能保存它。
你若要治愈自己，必须堵塞漏洞才能获得安宁。
这个道理接近古代医学的智慧，我的言论有其根本依据。

这首诗是南宋诗人石介的作品《送李堂病归》，反映了诗人对友人的关心和对传统医学知识的自信。诗中通过春风和暖、晓日清寒的自然景象，烘托出朋友因病返回家乡的情境，并表达了诗人愿为朋友提供治疗建议的心意。

诗人自称“予知去病术”，显示其对医道有所了解，并自信能够帮助朋友解决健康问题。接着，诗人提到了“圣人”、“孔韩”的高超医术，这里指的是中国古代著名的医学家孔子和韩愈，他们不仅在医学上有很高造诣，而且也被赋予了道德和法律裁判的智慧。

接下来的几句，“赏罚绝于周，孔笔诛其奸。春秋十二经，王道复全完。”表达了对古代周朝法治和儒家经典《春秋》的尊重，这里的“孔笔”指的是孔子的教诲，用以比喻诗人对于朋友健康问题的诊断和建议具有权威性。

然后，诗中提到佛教和道教在唐代的盛行以及韩愈对这些异端思想的批判。这表明诗人对传统文化有深厚的根基，并且能够区分正邪，辨别真正有益于身心健康的知识。

最后几句“原道千馀言，生民复眠餐。道病由有弊，邪伪容其间。身病由有隙，风邪来相干。”表达了诗人对传统医学理念的认同，即认为人的疾病源于内在的不平衡和外来的邪气侵袭，而治愈之道在于恢复身体和精神的自然状态。

整首诗通过对自然景象、古代文化和医疗智慧的呼应，展现了诗人对于朋友健康的关怀，以及对于传统医学知识的自信和认同。