高gāo僧sēng如rú云yún不bù受shòu缚fù，乌wū藤téng五wǔ尺chǐ陪péi行xíng脚jiǎo。

几jǐ年nián陈chén迹jì旋xuán磨mó牛niú，一yī日rì横héng空kōng出chū笼lóng鹤hè。

江jiāng山shān悠yōu远yuǎn天tiān宇yǔ阔kuò，眼yǎn力lì穷qióng时shí吟yín吻wěn渴kě。

含hán新xīn嚥yàn秀xiù入rù清qīng脾pí，蔬shū笋sǔn敢gǎn污wū甘gān露lù钵bō。

高僧：指修行有成、超脱尘世的僧侣。
不受缚：形容僧侣心境自由，不被世俗牵绊。
乌藤：黑色的藤蔓，可能象征僧侣的简朴生活。
行脚：僧侣徒步旅行，修行的方式。
陈迹：过去的经历或岁月痕迹。
磨牛：比喻长期刻苦修行的过程。
横空出笼鹤：形容僧侣突然解脱，像鹤冲破牢笼一样。
眼力穷时：视力达到极限，引申为洞察力达到极致。
吟吻：这里指内心深处的情感表达，如吟唱和亲吻。
清脾：形容心灵的净化和清新。
蔬笋：泛指素食，象征僧侣的简单生活。
甘露钵：圣洁的器皿，比喻僧侣的精神食粮。

众多高僧不受世俗束缚，手握五尺乌藤行走在路上。
过去的修行就像磨牛般反复，忽然有一天，他们像笼中之鹤飞向天空。
壮丽山河与无垠天宇相连，当视野尽头时，心中渴望吟诵和亲吻诗篇。
品味新鲜事物，如同清泉滋润心脾，即使是蔬菜竹笋，也绝不玷污那圣洁的修行之碗。

此诗描绘了一位高僧的超脱与自由，以及他与大自然和谐相处的情景。"高僧如云不受缚"，形象地表达了僧人的心境，如同云一般不为世俗所束缚，拥有绝对的精神自由。"乌藤五尺陪行脚"则是说他手持一根五尺长的乌藤拐杖，与之同行，这既描绘了他的形象，也暗示了一种孤独而自在的生活状态。

接着，诗人通过"几年陈迹旋磨牛，一日横空出笼鹤"两句，进一步展现了僧人的这种超然物外的境界。岁月流转，留下的旧痕如同被磨去，而那只曾经关在笼中的鹤，却一跃而起，冲破束缚，飞向广阔天空。这不仅是对时间与空间的一种超越，也象征着心灵的解脱和自由。

"江山悠远天宇阔，眼力穷时吟吻渴"这两句，则描绘了僧人面对壮丽江山和广阔天宇时的心境。他的目光穿越时空的限制，去感受那些超出常人视野之物，而这种深沉的感悟，如同干渴的吻痕，留在心间难以磨灭。

最后两句"含新咽秀入清脾，蔬笋敢污甘露钵"则是对僧人的修行生活的一种赞美。这里的“含新”指的是吸取新的、纯净的气息，“咽秀”则是吞服着清甜之物，通过“蔬笋敢污甘露钵”，诗人强调了僧人对饮食的选择和洁净，以及他们对精神纯洁性的追求。

整首诗通过对高僧生活状态的描绘，展现了一种超脱尘世、与自然合一的修行境界，也反映出诗人对于这种精神自由和心灵纯洁的向往。