不腆:谦辞,指自己贫穷。
先畴:前辈。
破庵:破旧的小屋。
汾水:古代河流名,今山西境内。
管岑:地名,可能指汾水边的某个地方。
幽栖:隐居。
晚节:晚年的生活。
巢林:筑巢于林中,比喻隐居。
戆草:狂放的草木,此处比喻过去的自己。
期:期待。
春共酌:春天一起饮酒。
书囊:装书的袋子。
晓犹谈:清晨还交谈不断。
紫气:古代认为吉祥之气,常用来象征圣人。
难瞻瞩:难以见到。
攀迎:拜访。
柱下聃:老子的别称,因他曾为周柱下史。
我虽贫寒但承蒙先辈恩惠,居住在汾水弯曲处的破庵旁。
晚年我选择隐居山林,当年的狂放不羁也已收敛。
春天里期待与朋友共饮美酒,清晨时分书卷无尽仍谈笑风生。
我感叹紫气难得一见,无暇去拜访像老子那样的圣贤。
这首诗描绘了一种隐逸自得的生活状态。开篇“不腆先畴与破庵”及“在汾水曲管岑南”,画出一幅幽静的山林景象,诗人似乎找到了一个远离尘世的所在。接着“幽栖晚节巢林一”、“戆草当年及□三”则表达了诗人对自然界生长变化的观察和感受,体现了一种顺应自然的生活态度。
“酒瓮有期春共酌”、“书囊无底晓犹谈”,则是对友情和学问的追求。诗人与朋友约定在春天一起畅饮,表达了对美好时光的珍惜和对知识的不懈追求。
最后,“吾悯紫气难瞻瞩”、“未暇攀迎柱下聃”,似乎是在表达一种对道德修养或精神境界的向往,诗人希望能够达到更高的精神层次,但又感到时间紧迫,未能如愿。
整首诗通过对自然环境的描写和个人情感的抒发,展现了诗人超脱尘俗、追求心灵自由和精神寄托的生活理想。
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