兰：兰花。
阶：台阶。
初：刚刚。
擢：提拔，显现。
秀：秀美。
棣萼：棣花，古代兄弟间互称的花，象征兄弟情谊。
联：连接，相继。
幻化：变化莫测。
料：预料。
悲欢：悲伤和欢乐。
达生：通达人生。
有道：有道理，明白。
养性：修养性情。
传方：传授方法。
乘云去：乘风飘然离去。
本：根本，内心。
亡：消亡。

兰花开始展现出鲜艳，棣花也相继开放。
变幻无常难以预料，悲伤与欢乐都独自遗忘。
通晓人生之道者明白，修养品性更是流传的方法。
微笑着乘风而去，谁知道内心其实并未消亡。

这首诗是宋代文学家刘宰所作，名为《挽诸葛宣义二首（其二）》。以下是对这首诗的鉴赏：

在这短小精悍的四句中，诗人运用了生动鲜活的意象和深邃含蓄的哲理，勾勒出一种超脱世俗、达观人生的境界。

“兰阶初擢秀，棣萼亦联芳。”这里借助于自然景物，比喻生命中美好的事物初露端倪，并且这些美好的东西是相互联系的。兰草和棣萼都是香气扑鼻的花卉，象征着高洁和芬芳。

“幻化应难料，悲欢独两忘。”诗人通过这句表达了对人生无常和命运多变的感慨。幻化指的是世事如梦，如同幻影一般难以捉摸；而悲欢则是人生的常态，但在这种超然的境界中，人们应该忘却这些世俗的情感。

“达生知有道，养性更传方。”这里诗人表达了对生活智慧和修养自我的追求。达生指的是理解生命，知有道则是认识到生命的真谛；而养性和传方，则是培育内在的本性，以及通过修行来实现个人的精神提升。

“一笑乘云去，谁知本不亡。”最后两句诗人以轻松自如的态度表达了对超脱尘世、追求永恒的向往。一笑，即面对一切以一种豁然开朗的心态；乘云去，则是象征着灵魂的解放和升华。谁知本不亡，表明在这种境界中，自我意识的消融并非真正的消逝，而是一种精神层面的永恒存在。

综上所述，这首诗以其深邃的哲理、生动的意象和超脱的境界，为读者展现了一个追求生命真谛和个体解放的精神世界。