结jié刍chú续xù体tǐ祭jì中zhōng丞chéng，鬼guǐ质zhì何hé为wèi苦kǔ见jiàn嗔chēn。

千qiān五wǔ百bǎi年nián如rú烈liè日rì，二èr十shí四sì州zhōu惟wéi一yī人rén。

朝cháo衣yī视shì坎kǎn趋qū前qián死sǐ，羽yǔ服fú行xíng山shān即jí此cǐ身shēn。

赖lài有yǒu区qū区qū张zhāng孝xiào举jǔ，直zhí言yán惊jīng倒dǎo汉hàn廷tíng臣chén。

结刍：用草料祭祀。
续体：继续祭祀。
祭：祭祀。
中丞：古代官职，掌管刑狱。
鬼质：幽灵之身。
苦见嗔：遭受责难。
千五百年：极言时间长久。
烈日：比喻严酷的考验。
二十四州：泛指广大地域。
惟一：仅有的。
朝衣：朝服，官员上朝所穿。
视坎：面对深渊。
趋前死：走向死亡。
羽服：道士或隐士所穿的轻便服装。
即此身：象征他的生活状态。
区区：微不足道，此处表示忠诚。
张孝举：人物名，可能是忠臣。
直言：坦率直言。
惊倒：使...震惊。
汉廷臣：汉代朝廷的官员。

用草料祭祀中丞，幽魂为何受此责难。
历经千五百年如烈日炙烤，二十四州仅存他一人。
身着朝服面对深渊而死，羽衣山行正是他的化身。
幸亏有忠诚的张孝举，直言使汉廷臣僚震惊。

这首诗是北宋时期的文学家、书画家朱翌所作，名为《颜鲁公画像》。诗中描绘了唐代名相颜真卿（字鲁公）的形象和气质，以及其忠诚刚正的人格特点。

从“结刍续体祭中丞，鬼质何为苦见嗔”这两句，可以看出朱翌通过诗歌表达了对颜真卿生前遭遇不幸、身后遭到诽谤的同情和愤慨。"结刍"指的是古代的一种简单的祭祀方式，"续体"则是在赞颂其高尚品格，通过这两词可以感受到诗人对颜真卿深切的怀念。而“鬼质何为苦见嗔”表现了朱翌对于颜真卿在世时所遭受的不公正待遇和后世对他的诽谤表示出强烈的情感。

"千五百年如烈日，二十四州惟一人。"两句则是赞美颜真卿的卓尔不群和其治理河北二十四州时的政绩。这两句话生动地描绘了颜真卿在历史上的光辉形象和他超凡脱俗的地位。

接下来的“朝衣视坎趋前死，羽服行山即此身。”则是对颜真卿忠君事国、勇于奉献的品格进行描绘。"朝衣视坎趋前死"形象地表达了颜真卿不畏强权、敢于直言的精神；"羽服行山即此身"则是指他在边疆为国捍卫，所谓“羽服”指的是古代军人的装束。

最后，“赖有区区张孝举，直言惊倒汉廷臣。”两句是对颜真卿的朋友、同时也是直言不讳之士张孝傑进行赞扬。"赖有区区"表达了诗人对于能够与颜真卿并肩作战的忠诚之士的依赖感；"直言惊倒汉廷臣"则是形容张孝傑敢于直言，甚至让一些官员为之震惊。

综上所述，这首诗不仅展示了朱翌对颜真卿深切的崇敬，更展现了他自己对于忠良、直言之士的赞赏与追求。通过对颜真卿形象和精神的描摹，朱翌传达了一种理想的人格典范和政治理念。