倒dǎo街jiē卧wò路lù谁shuí复fù嗔chēn，粥zhōu鱼yú斋zhāi鼓gǔ强qiáng唤huàn人rén。

莫mò疑yí只zhī今jīn五wǔ斗dòu醉zuì，要yào会huì从cóng来lái三sān昧mèi身shēn。

倒街卧路：形容醉酒或疲惫不堪的样子，倒在街上，躺在路上。
嗔：责怪，怨恨。
粥鱼斋鼓：僧侣们在清晨或斋戒时敲的鼓声，粥鱼指僧人的斋食。
五斗醉：原指陶渊明因不满官场而归隐，此处可能象征饮酒过量或逃避现实。
三昧身：佛教术语，指修行者达到心神专注、忘我入定的状态。

倒在街头，躺在路边，又有谁会责怪，僧侣们敲着斋饭的鼓声勉强唤醒了他。
别以为他现在是因为喝醉了才这样，他是在体验一种深刻的领悟，那是他的禅定境界。

这首诗描绘了一位醉酒的僧人与世俗生活相悖离的情景。"倒街卧路谁复嗔"一句，表达了僧人对世间纷扰无动于衷的态度，他躺在街道上，似乎已经超脱了世俗的评判和忧虑。"粥鱼斋鼓强唤人"则是对比鲜明地描绘了一幅常人的生活场景，他们被日常的饮食和宗教仪式所牵扯，但这都无法打扰到醉僧的清净世界。

接着，"莫疑只今五斗醉，要会从来三昧身"一句，则透露出诗人对醉酒状态的赞美。"五斗醉"形容的是极度的醉意，而"要会从来三昧身"则是说在这种醉态中，可以达到一种与宇宙合一、超然物外的精神境界。

整首诗通过对比，展现了诗人对于世俗生活和精神修养之间关系的独特思考。同时，这也体现出了中国古代文人对于饮酒作乐，追求心灵自由的文化传统。在这里，石恪画醉僧不仅是形象的描绘，更是诗人内心世界的映射。