谒林庙

作者:吴秘     朝代:宋

高天之有文,星辰艳穷碧。
厚地之有文,草木秀野色。
草木既无辞,星辰亦难测。
岂侔人之文,五经为艺极。
五经主者何,岂非至圣力。
三才久虚位,待我先师宅。
秘亦穷经者,自谓入阃阈。
天地无逃数,世人犹自惑。
代移文不移,宜在弟子职。
薰香达诚悃,滴酒沥胸臆。
瞿然见威容,长林耸坟侧。

拼音版原文

gāotiānzhīyǒuwénxīngchényànqióng

hòuzhīyǒuwéncǎoxiù

cǎoxīngchénnán

móurénzhīwénjīngwèi

jīngzhǔzhěfēizhìshèng

sāncáijiǔwèidàixiānshīzhái

qióngjīngzhěwèikǔn

tiāntáoshùshìrényóuhuò

dàiwénzàizhí

xūnxiāngchéngkǔnjiǔxiōng

ránjiànwēiróngchánglínsǒngfén

注释

星辰:天体,这里指夜空中明亮的星星。
穷碧:形容天空碧蓝无边。
草木:泛指自然界中的植物。
五经:古代儒家经典,包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
至圣:对孔子的尊称,意为最伟大的圣人。
三才:古人认为天、地、人构成宇宙间的三大要素。
秘亦:此处可能指深奥的学问。
代移:时代的更迭。
薰香:点燃香料以示敬意或仪式感。
滴酒:饮酒以表达情感。
瞿然:猛然,出乎意料地。
威容:威严的容貌。
坟侧:坟墓旁边。

翻译

高天之上有花纹,星辰灿烂映碧空。
大地之下有纹章,草木繁茂显野趣。
草木无声无言述,星辰深邃难以测度。
它们怎能与人的文章相比,五经乃是艺术巅峰。
五经的主导者是谁?正是至高无上的圣人之力。
天地间长久缺少主宰,等待我师来居其位。
那些穷究经典的学者,自称已触及学问的门槛。
天地规律无法逃脱,世人却仍困惑不已。
时代变迁,但文学准则不变,这是弟子应有的职责。
点燃香烟以表诚意,一杯酒倾诉内心。
突然显现威严容颜,长林围绕着坟墓屹立。

鉴赏

这首诗描绘了自然界的美丽与文明,通过对比天地间星辰和草木的“文”来赞颂儒家经典的深邃与重要性。诗中的“高天之有文,星辰艳穷碧”展示了宇宙的奥秘,而“厚地之有文,草木秀野色”则描绘了大自然的生机勃勃,但无声的草木和难以捉摸的星辰都无法与人类文化相比。诗人通过“岂侔人之文,五经为艺极”表达了对儒家经典的敬仰,将其视作至高无上的艺术极致。

接着,“五经主者何,岂非至圣力”强调了儒家经典背后的智慧力量,而“三才久虚位,待我先师宅”则表现了诗人对先贤的期待和归属感。"秘亦穷经者,自谓入阃阈"表明诗人的自信,他相信自己能够深入经典之中。

然而,“天地无逃数,世人犹自惑”却反映出尽管自然界有其规律,但世人仍然困惑于其中。最后,“代移文不移,宜在弟子职”强调了文化传承的重要性,而“薰香达诚悃,滴酒沥胸臆”则是对待人接物真诚恳切态度的赞美。"瞿然见威容,长林耸坟侧"可能是在描绘一种庄严肃穆的场景,或许是对某位先贤墓地的描述。

整首诗通过对自然与文化的比较,强调了儒家经典在文化传承中的核心作用,同时也表现出了诗人对于个人修养和待人接物态度的重视。

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