辩：巧言。
饰诈：掩饰欺诈。
言：言语。
致文：求取文采。
苟：如果。
弗：不。
执礼：遵守礼仪。
宜：应该。
奠释纷：平息纷争。
朽木：腐烂的木头。
粪墙：粪土般的墙壁。
置：放置，评论。
不足言：不值得多说。
言语之科：谈论言语之道。
粗然：略有所知。
有闻：有所耳闻。

巧言令色来掩饰欺诈，言语华丽以求取文采。如果不遵守礼仪，就无法平息纷争。
腐烂的木头和粪土般的墙壁，不值得多加评论。然而，谈论言语之道，还是有所耳闻。

这首诗是北宋时期的皇帝赵构所作，体现了古典文学中对言辞和行为的修养要求。开篇“辩以饰诈，言以致文”表明了说话要有条理，不仅要有说服力，还要具有文学性。这两句强调了语言艺术的重要性，反映出作者对于高标准语言表达的追求。

接着，“苟弗执礼，宜奠释纷”则是指如果不遵循礼仪，就应该放下争执和杂乱之事。这里“礼”不仅仅是指古代的礼节规范，更有广义上的道德规范和行为准则。这句话传达了作者对于社会秩序和人际关系处理的看法，主张以礼来维护和谐与安宁。

第三句“朽木粪墙，置不足言”中的“朽木粪墙”是比喻已无用之物或陈旧不堪的事物。这里的“置不足言”表明对于这些无关紧要的事情，不值得多加评论。这两句诗表达了作者对待事物的态度，提倡简约和专注于重要事务。

最后，“言语之科，粗然有闻”则是说语言交流虽然简单，但也能让人得到一些感悟或启示。这句话强调了即便是在日常的粗浅对话中，也能体现出智慧和道理。

整首诗展示了作者对于修辞、礼节、简约以及言谈之道的重视。它不仅展现了赵构作为一位帝王对语言艺术的高标准要求，还透露出了他对个人品德和社会治理的深刻理解。