余yú性xìng寡guǎ所suǒ谐xié，平píng生shēng惟wéi自zì得dé。

谈tán名míng颈jǐng深shēn缩suō，论lùn利lì面miàn作zuò赤chì。

文wén不bù贵guì雕diāo虫chóng，诗shī尤yóu恶è钩gōu擿tī。

粗cū豪háo真zhēn所suǒ畏wèi，机jī巧qiǎo非fēi予yǔ匹pǐ。

所suǒ以yǐ常cháng闭bì门mén，千qiān载zǎi求qiú知zhī识shí。

黄huáng卷juàn有yǒu可kě人rén，为wèi之zhī忘wàng寝qǐn食shí。

亦yì复fù爱ài山shān水shuǐ，策cè杖zhàng无wú与yǔ适shì。

看kàn云yún独dú忘wàng归guī，听tīng泉quán常cháng永yǒng日rì。

内nèi乐lè万wàn事shì休xiū，中zhōng虚xū众zhòng妙miào入rù。

欲yù以yǐ语yǔ斯sī人rén，此cǐ事shì吾wú无wú力lì。

道dào丧sàng亦yì久jiǔ矣yǐ，无wú言yán三sān叹tàn息xī。

寡所谐：不合群。
自得：自我满足。
谈名：谈论名声。
论利：说到利益。
雕虫：雕琢小细节。
钩擿：刻意雕琢。
粗豪：粗犷豪放。
机巧：机巧心计。
黄卷：书籍。
忘寝食：废寝忘食。
策杖：拄杖漫步。
内乐：内心满足。
道丧：道德沦丧。
无言：沉默。

我天性不合群，一生只求自我满足。
谈论名声时我局促不安，说到利益脸色就变红。
文章不在乎雕琢小细节，诗歌尤其厌恶刻意雕琢。
粗犷豪放是我真正敬畏的，机巧心计不是我的对手。
因此我常常闭门读书，千年求知若渴。
书中自有吸引人的东西，让我废寝忘食。
我也热爱山水，但没有伴侣一同漫步。
独自看云常常忘记回家，静静听泉常常度过整天。
内心得到满足，万物皆可放下，各种奥妙自然进入。
我想与人分享这些，但这份力量我却没有。
道德沦丧已经很久了，只能沉默三次叹息。

此诗语言朴实而富有哲理，表达了诗人对个人修养与知识追求的看法。开篇即指出自己性格独立，不随波逐流；平生只求自我满足，不屑于世俗的名利争斗。"谈名颈深缩，论利面作赤"表明诗人对于那些过度追求虚名和财利的人深感忧虑，他们的面色因而变红，精神也因此受损。

接着，诗人提出了对文学创作的态度："文不贵雕虫，诗尤恶钩擿"。这是主张文学作品应该质朴自然，不应过分装饰和矫揉造作。"粗豪真所畏，机巧非予匹"则显示了诗人崇尚直率真诚的性格，而非精于技巧的人。

在生活态度上，诗人选择闭门自守，以求得知识和智慧。他对书籍有着浓厚的兴趣，至于忘却睡眠与饮食。"黄卷有可人，为之忘寝食"表达了这种专注与热爱。此外，对自然山水的喜爱也是诗人性格的一部分，"亦复爱山水，策杖无与适"描绘出他喜欢独自漫步山水之间的景象。

在精神层面，诗人内心充满欢乐，一切世事皆可放下；他的心灵广阔，能够容纳万物。"看云独忘归，听泉常永日"则是对这种境界的生动描绘，它让他忘却了归途，也让他沉浸在泉水的声音中，不觉时间流逝。

最后，诗人表达了想要与人分享这份心得，却力不从心。"欲以语斯人，此事吾无力"显示了一种无奈。而末尾的"道丧亦久矣，无言三叹息"则是对自己所追求的道理已经失落，无法再加以言说的深沉感慨。

总体而言，这首诗通过诗人的自述，展现了一个独立思考、崇尚自然真诚、专注于知识与精神修养的人物形象。