庚午正月七夜自咏

作者:张九成     朝代:宋

余性寡所谐,平生惟自得。
谈名颈深缩,论利面作赤。
文不贵雕虫,诗尤恶钩擿。
粗豪真所畏,机巧非予匹。
所以常闭门,千载求知识。
黄卷有可人,为之忘寝食。
亦复爱山水,策杖无与适。
看云独忘归,听泉常永日。
内乐万事休,中虚众妙入。
欲以语斯人,此事吾无力。
道丧亦久矣,无言三叹息。

拼音版原文

xìngguǎsuǒxiépíngshēngwéi

tánmíngjǐngshēnsuōlùnmiànzuòchì

wénguìdiāochóngshīyóuègōu

háozhēnsuǒwèiqiǎofēi

suǒchángménqiānzǎiqiúzhīshí

huángjuànyǒurénwèizhīwàngqǐnshí

àishānshuǐzhàngshì

kànyúnwàngguītīngquánchángyǒng

nèiwànshìxiūzhōngzhòngmiào

rénshì

dàosàngjiǔyánsāntàn

注释

寡所谐:不合群。
自得:自我满足。
谈名:谈论名声。
论利:说到利益。
雕虫:雕琢小细节。
钩擿:刻意雕琢。
粗豪:粗犷豪放。
机巧:机巧心计。
黄卷:书籍。
忘寝食:废寝忘食。
策杖:拄杖漫步。
内乐:内心满足。
道丧:道德沦丧。
无言:沉默。

翻译

我天性不合群,一生只求自我满足。
谈论名声时我局促不安,说到利益脸色就变红。
文章不在乎雕琢小细节,诗歌尤其厌恶刻意雕琢。
粗犷豪放是我真正敬畏的,机巧心计不是我的对手。
因此我常常闭门读书,千年求知若渴。
书中自有吸引人的东西,让我废寝忘食。
我也热爱山水,但没有伴侣一同漫步。
独自看云常常忘记回家,静静听泉常常度过整天。
内心得到满足,万物皆可放下,各种奥妙自然进入。
我想与人分享这些,但这份力量我却没有。
道德沦丧已经很久了,只能沉默三次叹息。

鉴赏

此诗语言朴实而富有哲理,表达了诗人对个人修养与知识追求的看法。开篇即指出自己性格独立,不随波逐流;平生只求自我满足,不屑于世俗的名利争斗。"谈名颈深缩,论利面作赤"表明诗人对于那些过度追求虚名和财利的人深感忧虑,他们的面色因而变红,精神也因此受损。

接着,诗人提出了对文学创作的态度:"文不贵雕虫,诗尤恶钩擿"。这是主张文学作品应该质朴自然,不应过分装饰和矫揉造作。"粗豪真所畏,机巧非予匹"则显示了诗人崇尚直率真诚的性格,而非精于技巧的人。

在生活态度上,诗人选择闭门自守,以求得知识和智慧。他对书籍有着浓厚的兴趣,至于忘却睡眠与饮食。"黄卷有可人,为之忘寝食"表达了这种专注与热爱。此外,对自然山水的喜爱也是诗人性格的一部分,"亦复爱山水,策杖无与适"描绘出他喜欢独自漫步山水之间的景象。

在精神层面,诗人内心充满欢乐,一切世事皆可放下;他的心灵广阔,能够容纳万物。"看云独忘归,听泉常永日"则是对这种境界的生动描绘,它让他忘却了归途,也让他沉浸在泉水的声音中,不觉时间流逝。

最后,诗人表达了想要与人分享这份心得,却力不从心。"欲以语斯人,此事吾无力"显示了一种无奈。而末尾的"道丧亦久矣,无言三叹息"则是对自己所追求的道理已经失落,无法再加以言说的深沉感慨。

总体而言,这首诗通过诗人的自述,展现了一个独立思考、崇尚自然真诚、专注于知识与精神修养的人物形象。

推荐作者

©2019-2025 学门教育网 版权所有 电脑版

网站备案/许可证号:鲁ICP备19034508号-2