杂兴三十九首·其十三

作者:张镃     朝代:宋

堂陛分古始,高卑定常仪。
拳拳三顾频,未敢臣其师。
至宝价婆娑,尘面谁复窥。
有人果善酬,何苦不售为。
木牛流马机,小智那足奇。
甄别兰与艾,忠诚真弗欺。
功大天实吝,滞迹乌能知。
臣主施报恩,足为万世规。

注释

堂陛:殿堂台阶。
古始:古代流传下来的传统。
拳拳:恳切的样子。
频:频繁。
至宝:极珍贵的物品。
尘面:满是尘埃的表面。
善酬:真心相待的回报。
木牛流马:古代机械,比喻巧妙构思。
甄别:辨别。
滞迹:默默无闻的行动。
施报:给予和回报。
规:法则或榜样。

翻译

殿堂的布局自古流传,高低有序定下常规。
师长多次恳切来访,我也不敢轻易称臣。
珍贵之物辗转于手,满是尘埃难以被人发现。
若有人真心相待,为何不被接纳呢。
即使是木牛流马般的巧思,也只是小聪明罢了。
分辨兰花和艾草,忠诚之心不容欺骗。
功劳虽大天却吝啬回报,默默无闻的付出怎能为人所知。
君臣间的恩情往来,足以作为万世的法则。

鉴赏

这首诗是宋代文学家张镈的作品,收录在他的《杂兴三十九首》中。诗歌通过对古代礼仪的描述和对个人情感的抒发,展现了作者对于人伦关系、君臣之道以及个人的品德修养等方面的深刻思考。

开篇“堂陛分古始,高卑定常仪”,描绘的是一种古老而固定的社会秩序,其中礼仪的分野和尊卑的地位是社会安稳的基石。接着,“拳拳三顾频,未敢臣其师”表达了作者对于知识或道德上的追求态度,即便是对伟大的智慧或德行有深刻的敬仰,也不敢轻易自居为弟子。

“至宝价婆娑,尘面谁复窥”一句,可能是在比喻某种极其珍贵但又被世人忽视的事物。而“有人果善酬,何苦不售为”则是对那些能够识别并回报这份珍贵的个体表示赞许。

接下来的“木牛流马机,小智那足奇”,是对古代机械发明的引用,这里可能是在强调某种超出常人智慧的创造或发现。紧接着,“甄别兰与艾,忠诚真弗欺”则是在表达一种纯洁无瑕的品德和不变的忠诚。

“功大天实吝,滞迹乌能知”一句,似乎是在说尽管某种伟大的成就得到了天的认可,但对于个体而言,这份成就可能难以被世人完全理解或认识。而最后,“臣主施报恩,足为万世规”则是对君臣之间恩义的颂扬,同时也是对这种关系的一种理想化表达。

总体来看,这首诗通过对历史礼仪、个人品德和智慧创造等方面的思考,展现了作者对于理想社会秩序和人伦关系的深刻理解。

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