阮籍:魏晋时期诗人。
咸:古代的一种学术思想。
玄:道教概念,指玄妙的哲理。
次对公:古代官职名。
艺且贤:技艺高超且品德优良。
文忠:对文人的尊称。
浚:疏通,挖掘。
世家:贵族或显赫家族。
名德:名声和美德。
郎官:古代官职。
秀:优秀,杰出。
骨相:相貌特征。
卓然:超群出众。
玉树:比喻人才出众。
龙泉:传说中的宝剑。
粥与饘:泛指食物。
朝请:古代官员朝见皇帝。
青云:比喻高位。
九迁:多次升迁。
人事:人间世事。
党偏:结党营私。
拂衣:脱去衣服,表示归隐。
旋:返回。
和气:和睦的气氛。
驩:欢乐。
缪称:谬误的赞美。
嫫母:古代丑女。
林下期:隐士的生活。
雅尚:高尚的风尚。
野服:简朴的衣服。
东阡:东边的小路。
阮籍推崇咸,谢安已崇尚玄学。
过去的盛事如在昨日,当年的风流人物令人怀念。
才智出众的次对公,人品技艺皆卓越。
文忠是世间豪杰,他的根基深厚。
世家之中不乏人才,美德代代相传。
郎官后辈出类拔萃,骨相尤其超群。
庭院中生长着玉树,池塘下涌出龙泉。
以往宅第之大带来忧虑,粥饘之事尚未解决。
身着吉服侍奉朝廷,高尚名声触动人心。
志在青云,步步高升,一年期待九次晋升。
世事常出人意料,正直之人却成了偏见的对象。
一笑之间选择闲散,迅速告别尘世。
入门听到呼唤,和睦气氛延续。
共享同一片土地,分食两顷田地。
远离尘世纷扰,高洁拒绝世俗牵绊。
正需康乐的木屐,怎会效仿祖逖的马鞭。
人生目标远大,些许小步算不得什么。
风雨中聆听朝鸡,整装待旦无片刻安宁。
哪比得上山林生活,耳目清净无烦忧。
沼泽中的嘉禾,可供洗涤也可漫步。
自酿美酒献酬,醉中吟咏高山云海诗篇。
仰慕那高飞的鸿雁,想起跌落的鸢鸟。
我这愚钝之人,不适应世故,性情鲁钝。
晚年有幸来访,误赞丑陋如嫫母之美。
向往林下隐居,雅致之风随性而为。
穿着简朴的野服,乘凉漫步东边田间小路。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神自由的生活状态。诗人通过对自然景物的描写,表达了自己对于远大志向和简约生活的向往。
“阮籍颇推咸,谢安已举玄。”开篇两句引用古人的高洁品格,以此自励,追求超脱尘世的精神境界。
“盛事如昨日,风流想当年。”诗人通过对过往盛事的回忆,表达了对逝去时光的无限眷恋和怀念。
“嶷嶷次对公,人物艺且贤。”这里描绘了一种高洁脱俗的人物形象,其德行兼备,艺术与道德并重。
接下来的几句:“文忠命世豪,植本浚其源。世家不乏人,名德见所传。”表明了诗人对于家族的自豪和对祖先美德的传承的期待。
“郎官后来秀,骨相尤卓然。”则描写了一种出众而立、骨骼清奇的气质,这里可能是对某人的赞美。
“庭中生玉树,池下出龙泉。”这一自然景物的描写,是对理想生活环境的一种憧憬,玉树和龙泉象征着纯洁和神秘。
随后的几句:“向来宅大忧,未了粥与饘。吉服事朝请,高名动陶甄。”表达了一种对于过去居所的担忧,以及对未来生活的期待和祝愿。
“青云要平步,一岁期九迁。”这里诗人表达了希望自己的脚步能够稳健,一生能够平安无事地度过九十个春秋。
接下来的几句:“人事喜倒置,正直成党偏。一笑就閒散,拂衣遽言旋。”则是对世态的嘲讽和对朋友间交往的轻松态度的表达。
“及门听传呼,和气驩相延。共止一区宅,分食二顷田。”这里描绘了一种和谐的家庭生活,以及对简单生活的追求。
“远从物外游,高谢区中缘。”诗人表达了想要超脱物欲,追寻心灵自由的愿望。
“方须康乐屐,岂问祖逖鞭。”这一句则是对于未来生活的美好期待,以及对传统文化的尊重。
“人生规远大,跬步何足言。风雨听朝鸡,结束无安眠。”诗人通过这几句表达了对生命的深刻理解和对未来的无限憧憬,同时也流露出一种生活中的不安和焦虑。
最后一段:“何如一丘壑,耳目清不烦。嘉禾荫沼沚,可濯亦可沿。”这里诗人通过对自然景物的描写,表达了对于简朴生活的向往,以及希望能够远离世俗的喧嚣。
“有酒自献酬,醉操云峤篇。慕此冥冥鸿,念彼跕跕鸢。”这一部分则是对美好生活的一种憧憬,同时也表达了对于友情和文学创作的热爱。
“贱子不适用,受性愚且颛。晚忝登门游,缪称嫫母妍。”这里诗人自谦为“贱子”,同时也表达了对母亲的孝顺之心。
“眷言林下期,雅尚寄所便。”最后一句则是对于未来生活的一种憧憬和期待,以及希望能够找到自己的生活方式。
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