凤台:地名。
望:眺望。
残僧:年迈的僧人。
孤客:孤独的旅人。
布袜:布制的袜子。
青行缠:青色绑腿。
款寻:慢慢寻找。
香火缘:与寺庙的缘分。
蔬笋气:蔬果之清新。
荆棘田:比喻人生的困扰。
穷冬:严冬。
衣褐:粗布衣。
钟鱼传:寺庙中的报时钟声。
眉色好:面色红润。
骑鲸仙:传说中的仙人。
老矣:年老。
无人怜:无人怜悯。
舟楫:船只。
江茶谭夜禅:江边品茶论禅。
从凤台回望桑麻覆盖的河流两岸,一位残年僧人与孤独的旅人共享着同一岁月。
我贫穷自知,而你的困苦更甚,只穿着布袜和青色绑腿行走在路上。
松树楠木浓荫下的河边寺庙,我暂时停留,寻找香火之情缘。
笔下流淌的是蔬果的气息,心中不再留有纷扰和冲突。
寒冬时节,我身穿粗布衣,露出黑色的肘部,夜晚风雪中吟诗作赋。
有时向邻居借被共眠,直到中午钟声响起才醒来。
今日告别,你面色如常,要去西方拜见骑鲸仙人。
他说自己老矣,对世事已看透,唯独这老者无人怜惜。
我们还需一同南下,乘船过江,围炉夜话,谈论禅理。
这首诗描绘了一位词人在寒冷的冬日里,怀念远方亲友的情景。开篇“凤台却望桑麻川”即设定了一个遥远而又有些许荒凉的背景,凤台可能是指某个地方的名称,而桑麻川则给人以边塞之感。紧接着,“残僧孤客同一年”描绘出词人与世隔绝、孤独无伴的境遇。
“我穷自取君更苦,只有布袜青行缠”表达了词人的贫穷和坚持,以及对友人的思念之情。这里的“布袜”显示了词人的简朴生活,而“青行缠”则透露出词人不忘初心,坚守自己的节操。
接下来的“松楠阴阴水边寺,一饷款寻香火缘”描绘了一种超脱世俗的宁静与安详。诗人可能在这样一个环境中寻找心灵的慰藉和精神上的寄托。
“笔端落尽蔬笋气,胸次不留荆棘田”则是对词人内心世界的描绘。他通过写作来表达自己的情感,而不愿意在心里留下世俗的烦恼。
“穷冬衣褐露黑肘,半夜风雪寒诗肩”生动地展现了一个严冬之夜词人创作时的情景。这里的“衣褐露黑肘”和“寒诗肩”都透露出一种悲凉而坚韧的情怀。
“时于连床乞被卧,睡到日午钟鱼传”则是对词人生活中平凡而又温馨的一幕。这里的“连床乞被卧”显示了词人的困顿,而“睡到日午钟鱼传”则反映出一种宁静和平淡的心态。
“今朝别我眉色好,得得西谒骑鲸仙”中,“眉色好”可能是对友人一份温暖的祝愿,而“得得西谒骑鲸仙”则充满了对美好未来的憧憬和向往。
最后,“自云老矣世涂熟,独有此老无人怜。更须南去共舟楫,竹火江茶谭夜禅”表达了词人的哀叹与期待。他感到自己已经年迈,而这个世界似乎对他的境遇漠不关心。但他仍然保持着对生活的热情和期望,有着继续南行,与知己共度时光的愿景。
整首诗语言简洁而深邃,充满了对人世间温暖与悲凉的感悟,以及对友情和生命意义的深刻思考。
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