赠杨尉送湫水

作者:李石     朝代:宋

天上妥雨水鸣渠,一龙任责固有馀。
今年水来雨不集,彭民不及江中鱼。
以堰致水高百尺,灵湫在渊烁红日。
彭民怨龙不怨人,龙则有职谁之失。
九峰仙官梅子真,豢龙有术龙不嗔。
去年作堰今请湫,二者兼得苏彭民。
东湖别驾但捧腹,卧听萧萧响疏竹。
往来莫便轻泥涂,软脚有酒为君沽。

拼音版原文

tiānshàngtuǒshuǐmínglóngrènyǒu

jīnniánshuǐláipéngmínjiāngzhōng

yànzhìshuǐgāobǎichǐlíngqiūzàiyuānshuòhóng

péngmínyuànlóngyuànrénlóngyǒuzhíshuízhīshī

jiǔfēngxiānguānméizhēnhuànlóngyǒushùlóngchēn

niánzuòyànjīnqǐngqiūèrzhějiānpéngmín

dōngbiéjiàdànpěngtīngxiāoxiāoxiǎngshūzhú

wǎnglái便biànqīngruǎnjiǎoyǒujiǔwèijūn

注释

妥雨水:充沛的雨水。
一龙:一条龙(指灌溉用的水利设施)。
彭民:泛指当地百姓。
致水:引水。
灵湫:清澈幽深的水潭。
豢龙:养龙。
请湫:请求放水。
别驾:古代官职名,此处指人。
疏竹:稀疏的竹林声。
泥涂:泥泞的道路。
软脚:形容路滑。

翻译

天空降下的雨水在沟渠中流淌,一条龙负责灌溉绰绰有余。
今年雨水虽多但未集中,彭民百姓还不如江中的鱼儿。
用堤坝引水高达百尺,深潭中的灵湫映照着红日。
彭民抱怨龙而非人,毕竟龙有职责,问题出在哪里呢。
九峰仙官的梅子确实珍贵,养龙之术让龙不发怒。
去年筑坝如今请求放水,两者兼顾能救彭民。
东湖别驾只管大笑,静听竹林间稀疏的声响。
来往之人切勿轻易涉险,我这里有酒,为你斟上。

鉴赏

这首诗描绘了一幅天然与人工并存的景象,通过对比自然雨水和人为堰塞之间的关系,探讨了龙神(即自然)与人类责任的问题。诗中的意象丰富,语言生动。

"天上妥雨水鸣渠,一龙任责固有馀"两句,描绘了一幅天降甘霖、河流潺潺的和谐图景,同时也表明了自然界中龙神(通常代表水或风)的责任感和剩余的能力。

接下来的"今年水来雨不集,彭民不及江中鱼"则转向人类活动对自然的影响,指出由于人为因素导致的水利问题,使得人们无法像往年一样从河中捕鱼。

"以堰致水高百尺,灵湫在渊烁红日"两句,通过对比堰塞积水和天然山谷间清澈泉水的对照,强调了人为干预自然带来的问题。这里的“灵湫”指的是神奇的泉水,“渊”则是深邃的意思。

"彭民怨龙不怨人,龙则有职谁之失"表达了一种对立的情感,人们责怪龙神(自然)而不是人类自己的错误,这里暗含了对自然与人类关系的思考。

随后,“九峰仙官梅子真,豢龙有术龙不嗔”两句引入了神话色彩的“九峰仙官”和“豢龙”,表达了一种超越日常烦恼的精神追求,同时也强调了自然界中龙的能力与技艺。

"去年作堰今请湫,二者兼得苏彭民"则是说到了解决问题的方法,即通过人为的堰塞和天然的灵湫两者的结合,可以解救当地的人们。

最后,“东湖别驾但捧腹,卧听萧萧响疏竹”和“往来莫便轻泥涂,软脚有酒为君沽”则是诗人对友人的寄语,希望他能够悠然自得,不必急于寻求物质上的满足,而是享受简单的生活乐趣。

总体来说,这首诗不仅展现了诗人深厚的文学功底,更通过对自然与人类活动关系的探讨,传达了一种和谐共生的理念。

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